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第39章(第1页)

当年在帝国主义列强瓜分中国的狂潮中,山东首当其冲。

本来中日甲午战争期间,山东胶东半岛人民就已饱受了战争的残酷蹂躏和掠夺。

不料战争结束以后,这里民众的灾难却丝毫不见减少,反而更是有过之而无不及。

1896年初,山东济宁州群众打毁教堂并伤及教士,兖州滋阳和兖镇居民群集抵制德国主教安治泰入城传教,并伤其从人、毁其住宅。

德国帝国主义以&ldo;兖州事件&rdo;为由借端生衅,无理要求赔款代修教堂胚要求&ldo;令县令迎接(安治泰入城传教),绅士摘顶&rdo;等等。

当时的山东巡抚李秉衡&ldo;素不喜谈洋务&rdo;,本就是个排外保守人士,对于这种有伤统治阶级体面的要求,亦表示坚决拒绝。

1896年冬和&ldo;1897年初,德国政府曾两次向清政府要求&ldo;租借&rdo;胶州湾,清政府&ldo;恐他国援例效尤,&rdo;表示拒绝。

加上所谓的&ldo;兖州事件&rdo;,当时的德皇威廉二世几欲动用武力实行强占,但不知何故最后都没有付诸行动。

1897年11,山东曹州府巨野县大刀会攻击张家庄天主教堂,杀死德国传教士能方济和韩理二人。

随后济宁州、兖州府寿张县、曹州府菏泽、单县和城武等州县,焚毁教堂及教士住宅,打伤教士及教民的事件不断发生。

山东南部的反洋教运动进人了一个新高潮。

于是帝国主义德国借&ldo;巨野教案&rdo;为口实,悍然发动了对中国的武装侵犯。

侵略者一面向清廷提出6项无理要求,一面派兵舰3艘进入胶州湾,并派海军陆战队立即登陆强占胶州。

德国侵略者终于实现了&ldo;租借&rdo;胶州湾的目的。

1898年,卖国的清政府竟完全接受了德国的要求,将山东巡抚李秉衡革职,赔偿孝堂&ldo;损失&rdo;并代修教堂及教士住宅,还下令屠杀和监禁&ldo;闹事&rdo;之人,保护德国传教士等等。

同时,清政府还将胶州湾内各岛屿(包括青岛)及湾外海面群岛&ldo;租借&rdo;德国,以99年为期;并允许德国在山东建造两条铁路,开采铁路沿线30里内的矿产。

随着帝国主义列强对中国政治、经济侵略的加紧,外国传教士的文化侵略活动也随之更加猖撅。

列强铁蹄践踏到哪里。

宗教&ldo;十字军&rdo;就开到哪里。

这些传教士在中华大地上肆无忌惮地设立教区厂建教堂,散布殖民主义思想;有的甚至非法组织武装力量,拥有武器并纠集教民欺压百姓,干涉地方政务,一时间简直为所欲为。

面对这一切,清朝廷不但不出面制止,反而包庇迁就,有的传教士还得以加官晋爵。

如德国传教士安治泰,即被清廷赏以二品顶戴以上的官衔,凌驾督抚之上,成了地方上的太上皇。

到十九世纪末,西方的天主教、基督教以及沙俄东正教的传教士在中国已多达3300多人,而加入各种洋教的中国教徒多达8万余人。

1898年10月,义和拳组织冠县十八村庄的乡民,宣布&ldo;誓与教民为难,将境内天主堂焚毁&rdo;。

又在日照县发动群众反对传教,打伤德国教士,烧毁街头教民住宅。

接着,曹州、沂州、柳水等处也随之掀起反洋教的斗争。

曹州的大刀会并且提出了&ldo;灭洋人。



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