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第48章(第1页)

但是,哥伦布发现在他取得将自己的理想付诸实践的船只之前还有很多困难。

他在欧洲从一个宫廷到另一个宫廷去游说,最后在刚刚从摩尔人手中夺回的格拉纳达,他得到了费迪南德和伊莎贝拉的资助,才能够驾驶三艘小船,开始向未知的大洋航行。

经过两个月零九天的航行,他到达了一片他认为是印度的大陆,而事实上是块新大陆,它的存在是在旧世界中从未想像过的。

他带着黄金、棉花和珍禽异兽回到了西班牙,还带着两个目光炯炯、身上画着花纹的印第安人回去接受洗礼。

这两个人之所以被叫做印第安人,是因为哥伦布到死都以为他所发现的大陆是印度。

在许多年之后,人们才知道开始意识到将整个美洲新大陆加入到世界的资源库中。

哥伦布的成功,极大地刺激了航海业。

1479年,葡萄牙人绕非洲到达印度;1515年,葡萄牙的船只到达爪哇;1519年,受雇于西班牙的葡萄牙航海家麦哲伦,率领五艘船从塞维利亚向西航行,其中一艘名为维多利亚号的船于1522年返回塞维利亚,这是历史上环球航行的第一艘船。

出发时船上有280人,只有31人生还,麦哲伦自己就在菲律宾群岛被杀害了。

印刷书籍的出现,完全被证实的球形世界的现实,新大陆,奇珍异兽,奇风异俗,在海上、空中、远航路途中的新发现,以及生活的物质资料,都在欧洲人的思想中突然出现。

那些久被埋没和遗忘的希腊经典也迅速被翻印和研究,在人们的思想中染上了柏拉图的梦想以及共和国时代的自由与严肃的传统的色彩。

罗马的统治曾第一次将法律与秩序带到西欧,拉丁教会又将它复活。

但是不管是在异教的罗马,还是在天主教的罗马的统治下,好奇和革新总是被宗教制度压抑和遏制。

拉丁思想的统治,至此走向末路。

从13世纪到16世纪,幸亏受到闪米特人以及蒙古人的刺激性影响和古希腊经典的重新发现,欧洲的雅利安人才得以摆脱拉丁传统,再次崛起,成为人类精神和物质的领袖。

第36章 拉丁教会的改革

拉丁教会本身也受到了这次精神复兴的极大影响。

它发生了分裂,其幸存的部分也广泛地被更新了。

我们已经讨论了教会在11、12世纪怎样成为几乎所有基督教国家的独裁统治者,到了14、15世纪它统治人思想和事务的力量又是怎样地衰落下去。

我们已经描述过那些早期作为教会支柱和力量的热心宗教的民众,怎样因为教会自大、迫害和集权而开始对抗它,以及弗里德里希二世如何因为自己的狡猾和多疑而造成了诸侯日益增长的不服从。

教皇的大分立又将教会在宗教和政治上的权威缩小到微不足道的地步。

现在,反叛的力量从两方面同时进攻。

英国人威克里夫的教义在欧洲广泛传播。

到了1398年,一位有学问的捷克人约翰&iddot;胡斯在布拉格大学作了一系列关于威克里夫教义的演讲。

这个教义迅速传播到受教育阶层以外,并迅速唤起了广大人民群众的热情。



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