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己的妹妹遭到□□而杀人，为了你呢，他做过什么？你和余歆的友谊就更可笑了，就算她是你唯一的朋友，也不值得你穿来穿去啊，你图什么，助人为乐吗？”

林寻也不禁笑了：“我的穿来穿去还不是你主导的？时间、地点我有得选吗？你总是问值得不值得，看来在你的思维里，做每件事都要有目的、求回报——回报值得才做。

帮人、救人在你看来也是一种利益计算，要有实际所得才去做，有损失就不值得做。”

“她”

的笑声尤其尖锐，声音也阴沉了几分：“等你再多穿几次就不会这么天真了，到时候你会变得跟我一样。

或者我举个简单的例子给你，现在有个人溺水了，他很绝望，在水里不停地挣扎，感受到死亡地逼近。

而在岸上有一群人正在围观拍照，大部分都是陌生人，但还有一小部分是溺水者的熟人。

这些人没有一个跳下水，你知道为什么吗？他们都在想什么吗？”

林寻接道：“他们之中很多人都不会游泳，没有能力去救。”

“她”

说：“错，他们之中会游泳的远比你认为得要多。

有人想，真是太麻烦了，还要弄湿自己的衣服；有人想，我太累了，懒得下水，反正我不救也会有人去的；有人想，见死不救又不犯法，这么多人都在看，都不去救，就算有道德谴责也有一群人陪我，那些谴责我的人也只会说说，让他们下水，他们也不会去的；还有人想，要是我救了他，还搭上自己的命，那我多倒霉呀。

至于溺水者的熟人、朋友，他们则忙着评判溺水者的价值——这个人以前对我好吗，值得我下水吗，救了他我能得到什么？一句感谢？就在这时，有一个人终于下水了，但很可惜，他搭上了自己的性命。

你知道这时候围观的人是怎么想的吗——啊，还好不是我，看来不下水是对的，谢天谢地！

你看，这才是人啊，趋利避害，复仇是最爽的，救人是最傻的。

我很乐意做你的向导，带你一起欣赏这五花八门的人性、五彩斑斓的利己主义——人不为己天诛地灭啊。”

那最后几个字落地很轻。

林寻耐着性子听完，忍不住再次叹气：“你一直跟着我，那么我上课的时候你应该也听到了，这是哪个老师教你的？‘为己’指的不是损人利己，先考虑个人得失，一定要自己得到而他人失去，而是无论顺境、逆境，无论得失，都是对自己‘为人’的修正，最终‘成为’更完整的人。

这么简单的道理都不懂，即便你真的无所不能，任何想要的东西都能唾手可得，你也不会满足。

因为你觉得世界是围着你转的，凡事都要为你服务，你心里的黑洞只会越来越大，多少东西都填不满。”

“她”

问：“笑话，计较得失有什么错，我做人就是这样的准则啊，犯法吗？我就是欲壑难填，不愿意吃亏，就是得到全世界也不满足，这是因为我的欲望足够强大啊，而且我的欲望和能力匹配。”

林寻反问：“那在你来之前，你有过朋友吗，有亲人吗，有你关心的人吗，被人关心过吗，有人帮助过你吗？他们在关心你、帮助你的时候，是否也在计算能从你这里得到什么？”

“她”

说：“我没有朋友，没有亲人，也不需要有。”

林寻：“也是。

按照质量守恒定律，有人得到就会有人失去，和你做朋友一定要经常吃亏给你才行，你的亲人面对你大概也只有防备和算计。

如果世界上每个人都和你有一样的想法，那么当我遇到困难时，也不会有人帮我。”

“她”

说：“所以要自己变强啊，为什么要等人帮助呢？我根本不需要别人帮忙，我有现在的能力已经无敌了。

就算溺水的那个人是我的朋友，我都可以坦然地站在岸边拍照打卡。

这个朋友没有了就再换一个喽，就算一个朋友都没有又怎么样呢，我有什么实际损失吗？哪怕有一百个人在我面前淹死，我都能心安理得。”

林寻懒得再费口舌：“你真是病得不轻。”

“她”

乐不可□□你呢？你也有病，但不是精神分裂，而是性格有缺陷，所以你才要成为什么更好的自己。

而我已经很完美了，没有进步空间，自然就不需要改变啊！

你亲情缺失，你就要去救母。

你友情缺失，周围的人除了余寒和余歆没有人愿意跟你做朋友。