第711章这叫夺命十八蹲“第一个节目,《诗经采薇》,领舞……怎么是邢园媛?不是说今年的领舞是苏采薇小苏老师吗?”
“靠!那就没意思了!”
“是啊!迎新晚会,对我们这些老生而言,最想看的,肯定是小苏老师啊!小苏老师的腰,那不是腰,是杀人的刀!”
“听舞蹈队的说,小苏老师说她脚踝不舒服,所以不能参加这次的表演了,还说小苏老师因为工作繁忙已经退出校舞蹈队了。”
“呵呵!你们是不是傻啊,想想小苏老师的男朋友是谁吧?小卿总!他怎么可能会让小苏老师登台跳舞的?”
“太可恶了!居然不让我们看小苏老师那曼妙的舞姿!”
“我肯定不会!问题是……给我一个女朋友先……”
说罢她好笑的白了他一眼,“放心啦,遮挡的严严实实的。”
那晚姐姐不过是略施小计,小男人便主动的破局。
前世作为资深的‘正常穿搭无不良导向’视频的鉴赏家,卿云模仿起这些舞蹈来是手拿把掐的。
小苏老师闻言,也笑了。
什么审美!
emmm……好像也不能这么说。
前世那个房地产崩塌的时代,无数的男人,在夜光下的卫生纸与法兰绒上研读过老许的败亡史,想要为自己或者父母的血汗钱找回一丝公道。
周宣王,信史第一王。
当然,也给了水论文一个全新的思路和方法,比如研究经济的,可以跨学科到农学,写古代黍粟的变迁对农业社会成型的影响,可以写什么史前小麦经济地位的讨论什么的。
小苏老师的回答,自然博得了云帝的鼓掌声。
这局破的真是一地鸡毛。
也就是说,按照气候分期来看,西周被分成了三段,信史第一个温暖期末尾、第一个寒冷期、第二个温暖期的前期。
果然……是自己贱吗?
不然单学科模式下,哪里有那么多研究领域供现在几十万博士生来发论文的。
“有几种观点,一种是周文王时期的将士出征时的送行歌,一种是周懿王时期诗人对戎狄侵扰华夏的抒愤之作,复旦大学的观点是周宣王时期抵御北方游牧民族侵扰的自卫反击战的反应。”
换她,她做不到。
在这一刻,灵魂附体,被云帝活灵活现的给完美复刻了出来。
so……
苏采薇被他气笑了,“周代的诗歌,不配周代的服装,那你说该穿什么?”
苏采薇闻言瞬间眯起了眼睛,一只小手准确的放在了他的腰间。
穿了比没穿还要涩。
而那个荒淫无道的纣王更是常年就穿一个三角裤的,简直辣眼睛。
它真正开启了华国学术界的多学科合作研究。
这货的审美其实挺棒的,不然对不起她的颜。
但说起最后一种,是周宣王时期,那就不好意思了。
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