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[侦探推理]《如厌魅附身之物》作者：[日]三津田信三【完结】
【作者简介】
三津田信三
出身于奈良县，日本推理作家、恐怖作家、作品编集人，有&ldo;小京极&rdo;之誉。
2001年以恐怖小说作品选《恐怖作家的栖居所》正式出道，其编选计划中尚有《世界&iddot;推理&iddot;旅行13》系列、《日本怪异幻想旅行记》系列、恐怖日本丛书等。
他的小说以擅写密室中的人消失、封闭空间的连续杀人事件（如&ldo;暴风雨山庄&rdo;模式）著称，风格主要是本格或新本格推理与日本风俗、民俗、怪谈的杂糅，在恐怖的谜团中注入推理的元素，独特的氛围备受各界好评，也使他的作品近年來几乎囊括了所有推理排行榜的年度推荐。
他的作品主要分成兩大系列，与自己同名的作家三津田信三系列和流浪猎奇小说家刀城言耶系列，其中&ldo;刀城言耶&rdo;系列更是他获得评价最高、最受欢迎的代表作。
【作品简介】
荣获侦探小说研究会2006年度10大本格推理小说第3名！
真正可怕的不是附身的妖物，而是依附在人心中的心魔……
横扫各大年度推荐榜单，&ldo;刀城言耶&rdo;系列石破天惊第一弹！
在这个与世隔绝的村子里，
什么也逃不过&ldo;案山子大人&rdo;的法眼！
不管是阴谋、祕密，还是杀人……
古老的神神栉村中有神栉家、谺呀治家两大家族，他们因婚姻关系世代纠缠着，但又有些不可说的秘密隐藏其间。
谺呀治家代代会生下双胞胎女儿，其中一个成为巫女，另一个则供神灵及魔物附身，好让巫女施法祛除。
这一代神栉家的少女千代遭到前所未有的强大魔物附身，神栉家的人束手无策，只好把她带到谺牙治家，请求巫女帮忙驱魔，没想到却也从此引发一连串的死亡案件，死者更都被打扮成山神&ldo;案山子大人&rdo;的模样！
猎奇小说家刀城言耶为了找资料而来到神神栉村，意外地被卷入这里的连续杀人案。
他试着从科学的角度解开真相，却处处遭遇无法解释的谜团。
难道真的有魔物附身这种事？难道这一切都是案山子大人的警告？而一个四处流浪寻找民俗传说的穷作家，又能发挥什么作用呢？……
在三津田的小说中，他将真实性放回到小说里面，靠着叙事者的跳跃，将恐怖埋藏在叙事的缝隙中，并勾引出读者的想像力予以填充。
而在这様召唤恐怖之后，主观视点的介入则为恐怖小说的形式找到了一条生路，这无涉于作者或读者相不相信超自然的存在，而是只要叙事者相信，那个恐怖就得以存在！
【制作信息】
前言至第五章：戏言分子（轻之国度）
第六章至尾声：棒槌学堂
导读：以恐惧为名──以&ldo;厌魅&rdo;为的三津田信三
推理评论家&iddot;曲辰
&ldo;theoldestandstronsteotionofankdisfear，andtheoldestandstronstkdoffearisfearoftheunknown&rdo;
──hplovecraft
在大众小说的市场中，&ldo;系列&rdo;是一个很重要的存在，站在读者的立场上，可以再度见到熟悉的人物、也可以预期作者可能的风格与情节走向，造成了一种阅读上的稳定感，可以很安心的进入小说中而不用担心会被丢到陌生的环境去；对作者而言，有一个具备足够读者量的作品群，也是一件很重要的事情。
因此，开创系列，便成为大众小说作家一个很重要的工作──特别是推理小说这种需要读者相当认同侦探所作所为的文类，更是如此。
换句话说，与其将系列小说视为小说的集合，不如说他们犹如一个有机的聚合体，每本书都会影响到另一本书。
这时，作为给读者第一印象的系列首作，便显得格外重要了。
而《如厌魅附身之物》便是三津田信三的&ldo;刀城言耶&rdo;系列给读者的第一印象。
凡你们奉我的名，我必成就
尽管对台湾读者而言，本作是三津田信三的第三本作品，但想像一下，作为系列首作，《如厌魅附身之物》到底透露了什么讯息给日本的读者，得以造成轰动，进而被探侦小说研究会选入当年的&ldo;十大本格推理小说&rdo;第三名。
在三津田的这部作品中，他以一种压抑、绵密、缠绕的声调，讲述一个深山的荒村之中展开的连续杀人案件，其中牵扯到两个互相斗争已久的家系、以及自古流传的恐怖传说，任何对日本推理小说稍有认识的人，应该都可以辨认出这个风格背后所隐含的横沟正史的形象。
日本极为重要的推理小说评论家权田万治曾经用下面这段话来形容横沟正史：&ldo;在近代化的怒涛侵袭之下，日本不为人所知的地方风土的深层地带，还残存有古代封建的遗留制度，近乎崩坏的大家族制、由历代祖先遗留下来广大而有着各式机关的老宅院，而在这之中，有着为了财产而展开各种阴狠争夺的本家、分家的人们&rdo;而在他的看法中，横沟其实是为日本江户时期就已经存在着的&ldo;草双纸【注】&rdo;传统与推理小说形式谋夺出一条融综的可能，从而透过这个过程，开创出日本推理小说特出于西洋推理小说而&ldo;不可能翻译&rdo;的形式。
而在横沟笔下，每个山村中的大家族都犹如站在现代化浪潮前的滩头堡，只要浪花袭来，原本的习俗以及血脉，就必须断绝（其实即使在都市的也一样，《恶魔前来吹笛》就是个好例子），所以在横沟的小说中，谋杀成为一个隐喻，它象征着现代开化如何无孔不入的钻入原本镇守自己堡垒固若金汤的日本传统价值与伦理，然后从内部彻底摧毁、瓦解它们。
这也就是为什么后来横沟将他的小说场景多设置在都市内，而非我们以为的山村的原因，当任何抵抗都没有用的时候，为什么还要描写那个过程呢？