第8章(第2页)
另一方面用高薪显位聘请罗马和希腊的能人智士来为自己服务,推行灵活务实的内外政策,尽可能不发动战争,以免露出神剑的马脚。
靠军事征服建立起来的帝国不可能不发动战争。
可一旦开战,就难免会有失败。
一旦失败,必然威信受损,长敌人的志气,灭自己的威风,进而动摇帝国根基。
而且这些大英雄们似乎都不太会教育后代,他们的子孙很少有人具备祖先出神入化的军事艺术。
汉人说&ldo;富不过三代&rdo;,对这些草原英雄似乎同样适用。
于是,在阿提拉于新婚之夜神秘死亡后,他的匈奴帝国迅速走向分裂解体。
帖木儿更痛快,他一手打造的军事帝国在他死后没多久就从地球上消失了。
成吉思汗好一些,因为他很英明地培养起手下人对自己的黄金家族的崇拜,虽然蒙元帝国很快被子孙瓜分,但至少还在自己的子孙手里,在形式上维系了一个家族的统治。
草原文化的先天不足,使他们过分地依赖英雄的存在。
可英雄毕竟不是随时都能出现的,于是,速兴速亡成了这些草原帝国始终无法逃避的命运枷锁。
第二章 苍狼长啸:蒙古高原的第一个主人
草原的气候变化快,灾害多。
游牧民族长期在这样恶劣的环境中,如果没有不向任何困难低头的顽强精神是无法生存下去的。
所以,能在这里站住脚根的民族必然有顽强的生存意志,有着十足的狼性。
姜戎的《狼图腾》向我们诠释了草原苍狼的顽强性格,匈奴人则是蒙古高原走出来的第一头野狼。
一、草原人文:匈奴民族的社会生活
每一个民族都是从不可思议的传说和神话中走出来的。
这不是因为他们喜欢故弄玄虚,而是因为对自然以及作为自然化身的神灵的热爱。
匈奴人,因为得罪了太多的农业民族,他们的族源因而被附着了太多的挖苦和嘲讽。
只有太史公说了句公道话:他们是夏后氏之苗裔,是炎黄的优秀子孙。
●追日夸父的故乡人
关于匈奴的族源,历来有多种说法。
光传说就有好几种。
欧洲人的说法是哥特王菲利莫尔率领部众进入东欧西徐亚人(也译作&ldo;斯基泰人&rdo;,即中国史籍中的&ldo;塞种人&rdo;)的地盘。
抵达西徐亚后,他在自己的部落中发现了一些来路不明的巫婆。
菲利莫尔怀疑这些女人是敌对势力派来的奸细,于是下令把她们赶到远处的荒野中去。
巫婆们走迷了路,进入了一片荒漠的深处,在那里遭遇了几个妖怪。
九个月后,在这些巫婆的怀抱里,诞生了一个奇丑无比的种族:&ldo;hun&rdo;,他们的天性就是要压迫和毁灭其他的民族。
&ldo;hun&rdo;即西方人对匈奴的称谓,从发音上接近&ldo;胡人&rdo;。