第16章(第2页)
这话子贡听了,可能不以为然。
怎么没有人?我们这些学生,不都是接班人吗?但我以为,孔子说的是真心话,也是实话。
他的理想,恐怕直到现在也实现不了。
后世尊奉的,都是走了样、变了味的孔子。
这可是他老人家左右不了也奈何不得的事。
或许,这就是孔子了。
他是文化巨匠,是失意官员,是模范教师,是孤独长者,是性情中人,还是众矢之的。
自从孔子创立了儒家学说和儒家学派,他和他的学说、学派,就成了后世必须面对的对象,无法回避的话题,谁都绕不过去。
墨家、道家、法家,群起而攻之;儒家自己,则一面继承维护,一面修正发展。
但无论是继承和发展,还是反对和修正,其立场、观点和方法,也各不相同。
墨家、道家、法家之间,包括儒家内部不同派别之间,也要各抒己见,相互批判。
由此,便引发了一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论,这就是本书要说的事情──先秦诸子百家争鸣。
先秦诸子百家争鸣时间很长,问题很多,情况很复杂。
但简要一点,也可以概括为三场大辩论,或者&ldo;三大战役&rdo;。
第一场是儒墨之争,争论的焦点是&ldo;仁爱还是兼爱&rdo;;第二场是儒道之争,争论的焦点是&ldo;有为还是无为&rdo;;第三场是儒法之争,争论的焦点是&ldo;德治还是法治&rdo;。
在后面的章节里,我们就为大家一一道来。
易中天《先秦诸子百家争鸣》
作者:易中天出版:上海文艺出版社
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【内容简介】
本书是央视10频道百家讲坛播出的易中天的《先秦诸子百家争鸣》节目的原稿,书稿比讲坛节目内容更丰富,有许多电视节目里是没有的精彩论述。
和以往不同的是,对正在&ldo;百家讲坛&rdo;热播的《先秦诸子百家争鸣》来说,&ldo;是先有书,后有电视节目。
因为讲诸子百家不容易,学理性太强,所以要写完了再有信心去讲。
&rdo;易中天说。
易中天以儒家为线索贯穿《先秦诸子百家争鸣》一书,&ldo;我这里并没有尊孔之意,更没想过要独尊儒术,这本书最后的结论反而是要反对&lso;独尊一家&rso;。
&rdo;无论是书还是电视节目,易中天坦率地表示:&ldo;《先秦诸子百家争鸣》更学院一点,与《品三国》相比,趣味性上有距离。
&rdo;不过,易中天认为在&ldo;百家讲坛&rdo;热播的《先秦诸子百家争鸣》收视率还是非常稳定的,和《品三国》不相上下。
(文本来源:新浪读书)