第47章(第1页)
“你真会说话。”
“其实,你们是幸福的。
现在呀,你们两公婆的负担是甜蜜的负担,别人家的孩子,花大钱上学,连一所一般大学都考不上呢,你看,你的两个孩子都考上了名牌大学,要是我的小孩呀,我简直要高兴死了!”
“你说我们的苦日子快到头了?”
“是啊,这不明摆着的事实吗?就两年时间。”
魏莱简单的几句话,点燃了这个男人心中的希望。
他的眉宇间忽然闪现出一股神秘的光芒,那是积累已久的人性之光。
魏莱觉得,这个男人真的是好累。
生活的重担如此之重,以至于到了要卸下这副担子,马上要过上舒心日子的前夕,他还浑然不知。
穷苦思维的惯性压得他喘不过气来。
使得他不再相信会有幸福的日子,这是为何?魏莱不知道为什么会有这样的人。
告别游东辉,魏莱回到自己的屋子。
从老游家里出来时,魏莱心情很坏,他的脚步很沉重。
深圳还有这样的家庭,真的,这个男人五十岁之后能否过上舒心的日子,他不知道。
他为什么没有实现经济上独立和自由?魏莱继续思考经济自由的问题,这个问题一直是一个严肃的问题,长期困绕着他。
他们是怎样跌落到金钱陷阱的?是别人推的,还是他们自己不小心跌落进去的?可是,这又有什么区别呢?应该有区别。
为什么别的人没有跌落进去?为什么有的人过得那么好?
魏莱突然之间产生一个奇怪的想法,如果这位满腹牢骚的游东辉先生也懂得识别图表上的投资机会,他不是有机会在财务上翻身成为一个在财务上独立自主的男人吗?可是他有这个可能吗?魏莱不敢肯定他有这个能力,这几乎是不可能的。
如果他也敢于冒险,找到有能力识别图表上的投资机会的专家,委托他投资理财,他不是也有机会在财务上翻身成为一个在财务上独立自主的男人吗?可是他有这个可能吗?魏莱同样不敢肯定他有这个能力,这几乎是不可能的。
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没有钱的男人就是穷男人,在深圳,一个穷男人,就代表他懒惰,堕落,无知,软弱,当然啦,这样的男人是不配得到爱情的。
财富应该掌握在公民手中,国家本来就是公民的国家。
财富不应该被政府独占,应该让全体公民共享。
至少有平等的机会共享。
公民不应该无条件地牺牲自己的利益去服从国家的意志。
这种服从应该是有条件的,即他的国家应该替他的利益着想,维护他的合法的利益,尊重他的公民权,尊重他的人格尊严。
为国家奉献的公民有权享受体面的生活,现代社会,所有的纳税人都是为国家利益奉献的人,他们的公民权生存权和财产权都是神圣不可侵犯的。
作为公民,他们有权过体面的生活!
公民不必为他人个人权欲或者虚荣心的满足而牺牲自己的利益,更不用去牺牲自己宝贵的生命。
现在,凡事都从积极面思考,魏莱终于找到了父亲自杀的附加价值,他留下了精神财富,他留下了一个特定个体俘虏的真实想法的宝贵文献。
我要为后人留下精神财富,也要为他们留下物质财富。
财富的命运不在别人身上,而在你自己手上。
不相信这一点的人,一定是无所事事,激情是成功之梦的依托。
洛克菲勒,这个极端自信的美国人说过一句话:即使脱光我所有的衣服,把我放在荒芜人烟的沙漠中,只要有一个商队经过,用不了多久,我又会成为百万富翁。