第99章（第1页）

见与师齐减师半德

下面跟着说孔子教育人的态度：&ldo;夫子循循然善诱人&rdo;。

注意&ldo;循循&rdo;这两个字，&ldo;循&rdo;是跟着走。

不但是教育如此，作人处世也是如此，讲理论容易，做起来很难。

在学校里教学生，就常会感到非常讨厌，有时候心里会想：&ldo;你还没有懂?真蠢!&rdo;当我们有了这个心理的时候，马上感觉自己到底不是孔子。

颜回这里说孔子，对学生不会发这种脾气。

&ldo;循循然善诱人&rdo;，教育是诱导的，东方和西方都是一样。

什么是诱导?这是好听的名词，说穿了只是&ldo;骗人&rdo;而已，善意的&ldo;骗&rdo;。

好像小孩子玩火柴，这是多危险的事，你如说不准玩，他非玩不可，就要赶快拿另外一件玩具骗他，要诱导他，使他觉得别的玩具更好玩，把火柴丢了，来拿其他的玩具。

这就是&ldo;循循善诱&rdo;，就是这样&ldo;骗&rdo;人。

教育如此，推而广之，诸位出去做领导的人，从事政治，都要做到&ldo;循循然善诱人&rdo;。

&ldo;循循然&rdo;就是循他的意志，循他的个性，循他的道理，把他带一个圈子，还是把他带上正路。

人性就必须这样处理。

所以从孔门思想的推演，到了孟子讲到人性，就主张堵不得的。

你说：&ldo;不可以!不行!&rdo;他就非做不可。

尤其是对一个小孩的教育，你说不准，他非反抗不可，至少在心理上反抗，表面上你是父母、是老师，听你的，但心里非常反感，从心理学来看，就只这一点反感，慢慢积累起来，到最后他对一切事物都有了反抗性的习惯了。

越是受压制的孩子，反抗越大，所以要想办法，循循然善诱。

当然有时候有例外，像军人带兵，老实说没有那么多理由，命令就是命令，教你如何就如何，没有理由，因为战场上必须这样，也就是孔子说的&ldo;民可使由之，不可使知之。

&rdo;平常的教育则还是要&ldo;循循然善诱人。

&rdo;像对年轻人有一件事就感觉得到，有些书越禁止，他越偷偷的看。

所以循循善诱是一个原则。

方法怎样运用，则和用兵一样，运用之妙，存乎一心。

孔子的教育是依受教者的思想、品格而施教，不勉强人，不压制人，不挡住人，把门打开给他看，诱导他进去。

但用什么诱导他呢?用什么&ldo;骗&rdo;他呢?&ldo;博我以文，约我以礼。

&rdo;所谓人文的学问，就是这两句话。

什么是&ldo;博我以文?&rdo;就是知识要渊博。

我时常感觉到，现在的教育，从五四运动白话文流行以后，有一大功劳，知识普及了，现在的青年知识渊博了，这就是&ldo;博我以文&rdo;。

尤其现在加上传播事业发达，每个家庭有电视，在社会上有电影、报纸、刊物、广播，各种传播知识的工具，以致现在十几岁的青年，对于常识，比我们当年二三十岁时还知道的更多。

当年我们书是读得多，对于普通知识还是傻傻的。

乡下出来，看到飞机、轮船，还叫&ldo;飞轮机&rdo;、&ldo;火轮船&rdo;。

现在七八岁的孩子都知道太空了。

可是知识越渊博，学问越没有了，缺乏了下面&ldo;约我以礼&rdo;的涵养。

我们要了解，&ldo;博我以文&rdo;的&ldo;文&rdo;并不限于文字，而包括了一切知识。

知识要渊博。

但知识越渊博的人，思想越没有中心。

所以中国政治，在过去领导上有一个秘密。

当然，这在历史上不会写出来，任何一个皇帝成功了，都不会传给徒弟的。

这秘密是什么呢?他尽管采用知识多的人，渊博的人，而真守成的干部是找老实而学识不多的人，他稳得住。