第41章（第2页）

唐朝的和亲与汉朝不同，汉武帝之前，由于战乱而国力孱弱，汉朝是以被动和亲而换得七十年边界安宁。

而唐朝的和亲则完全显示了一个大国的强盛之音。

而在这个时候，一代英主松赞干布也已称雄雪域高原，完成了对一些小国的兼并，定都逻娑（今西藏自治区拉萨），建立了统一的吐蕃王朝，并积极谋求与唐朝建立密切关系。

从公元634年始，他两次派能言善辩，聪明机智的大相禄东赞出使长安，向唐皇求亲。

因为当时吐善已经击溃了吐谷浑，成为西南举足轻重的强邦；唐太宗深谋远虑，觉得只有对吐蕃加强笼络，才能保证大唐西南边陲的稳定，因此才千方百计地对他们从经济和文化上予以协助，使吐蕃在潜移默化中感激和追随大唐。

文成公主实际上就是肩负着这项和睦邦交的政治任务远嫁的，这支送亲的队伍也是前去协助她完成这项使命的。

公元641元，唐太宗终于同意了松赞干布和亲的请求。

文成公主，唐太宗的一个远亲李姓侯王的女儿，端庄聪慧，自幼饱读诗书，她虽然对遥远的吐蕃心存疑虑，却又充满了新奇的向往。

带着一份对未来生活的憧憬与对家人的眷恋，在贞观十五年的一个冬天，她离开了长安。

之所以要在隆冬季节出发，是因为由长安经陇南、青海到西藏有一个多月的路程，沿途要经过几条湍急的大河，隆冬季节河水平缓，才便于送亲的队伍通过。

送亲的这支队伍，除了携带着丰盛的嫁妆外，还带有大量的书籍、乐器、绢帛和粮食种子；除了文成公主陪嫁的侍婢外，还有一批文士、乐师和农技人员都在送亲的队伍中，就像是一个&ldo;文化访问团&rdo;和&ldo;农技队&rdo;。

经过一个多月的顶风冒雪的艰苦跋涉，春暖花开的时候，文成公主一行到了黄河的发源地‐‐河源，这里水草茂盛，牛羊成群，一改沿途风沙迷茫的荒凉景象，让人精神为之一振。

一路上很为吐蕃环境恶劣而忧心的文成公主这时也松了一口气，于是送亲队伍在这里作了数日的短暂休整。

这时，松赞干布亲自率领的大队迎亲人马也赶到了河源，松赞干布一行见到大唐使臣江夏郡王李道宗纳头便拜，并行了子婚大礼，他已认定把大唐作为吐蕃的上国。

李道宗请出文成公主与松赞干布相见，这位驰骋高原的吐蕃王一见到中土的金枝玉叶，顿时为她而倾倒，只见文成公主身着华美的盛服，神态端庄，气度文雅。

而文成公主所见到的松赞干布，虽然被高原的烈日和狂风塑造得黝黑而粗犷，但配上他高大健壮的身材和眉宇间流露出来的豪爽之气，显得十分英武。

文成公主心中暗自庆幸，自己算是嫁了一个伟丈夫。

文成公主的到来，给吐蕃带来了希望。

文成公主把唐朝的文化和先进的生产技术带给了藏族人民。

当时藏族没有文字，记事时用绳打成结，或在木头上刻一些符号来表示。

在文成公主的主张下，松赞干布派人专门研究，创造了20个藏文字母和拼音造句文法，从此，汉文书籍就可以用藏文翻译出来，发展了藏族的文化。