第22章（第1页）

颠覆满洲专制政府，巩固中华民国，图谋民生幸福，此国民之公意，文实遵之，以忠于国，为众服务。

至专制政府既倒，国内无变乱，民国卓立于世界，为列邦公认，斯时文当解临时大总统之职。

谨以此誓于国民。

中华民国元年元旦。

中华民国第一任临时大总统孙文，家中谱名帝象，学名文，习医时取名日新，嗣谐音字逸仙，秘密革命期间，一度化名用日语中山樵，晚辈同志因此尊称之为中山先生，故世称孙中山。

孙公自我使用的正式名字，见于政府之正式文献者，则为孙文。

在民国史上的正式纪录，应为孙文临时大总统。

上引孙文总统这则誓词虽然很短，它却是中华五千年政治史上，一座极重要的里程碑和分水岭。

自此以后，当今世界上，这个绵延不断的最古老的国家和政权，便由&lso;帝制&rso;转入&lso;民治&rso;的新时代了。

这一阵军乐，一片欢呼，一篇誓词，便把那已延续了四千余年的古老的政治模式，正式的结束了。

回看我中华民族的政治社会发展史，我们如上溯至传说时代，那我们从公元前二二○六年，夏禹&lso;家天下&rso;开始，由一家统治一国，至此已四千一百二十八年了。

若从秦始皇于公元前二二一年，统一六国，废封建，建帝国，称皇帝算起，至此也已有两千一百三十三年了。

不管是封建诸侯也好，皇帝当国也好，这都是行之数千年的制度。

它们都不是一朝一夕建立起来的，当然也不是一朝一夕可以随便废除得了的。

事实上，这项所谓封建制度和帝国制度，原都是整个民族在数千年中，从生活实践和理论探讨才慢慢发展出来的文化整体。

在这整体的结构之内，帝王只是其中的一个环节而已。

围绕着这个帝王，还有一整套政治经济交互运作的国家机器，和与他们配合得天衣无缝的文化体系、社会生活方式和价值系统。

他们是个相辅相成、一转百转的文化整体。

因此要从一个古老的封建制度（像文艺复兴时代的欧洲），或帝国制度（像辛亥革命之前的中国），转入一个民主代议制度，这种制度转型，一转百转，就非三年五年之功了。

事实上，中西历史都告诉我们，这项&lso;转型运动&rso;需时数百年，始能竟其全功。

因此在辛亥革命之后，那有数千年历史的&lso;帝制&rso;，在表面上虽被废除了，以后中国历史要进入真正的&lso;民治&rso;时代，可能还要有一段很长的时间，才能慢慢的转化过来呢。

君不见，在本篇拙作落笔之时，距民国开国已八十七年丁，真正的民治主义虽然已遥遥在望，目前究竟还是可望而不可即呢。

但是上述孙文总统的就职典礼，毕竟是这个新时代的开端。

旧的帝制，逐渐在历史的海洋中，缓缓沉没；新的民主政治在眼前的地平线上，慢慢升起，成长虽缓，终必有大盛之时。

这该是个历史的必然，无人可以逆转之也。

孙文大总统，既然是我国史上正在发展中的民治时代的第一位民选总统，他这项最早的民主代议制度，是怎样创立的？这儿应该有补叙一下的必要。

采用美国制度为蓝本