第62章（第1页）

你曾经在电话里告诉我，你奶奶还头脑清晰，时常跟孙辈一起打麻将。

我立刻就想，要是我奶奶能够这样，那该多好！

以后，我要跟你回去，回到那个小村子，回去见你的奶奶--也是我的奶奶。

我要向她致敬，我要做上一顿江南的小菜来孝敬她。

我理解你的立场，你是一个好样的农民的孩子。

这也正是我尊重你、爱你的根本原因。

你既软弱，又坚强。

正是这样，你才真实。

我们不会忘记那些血泊和眼泪，我们才有战胜恐惧的希望。

每一个没有被邪恶征服的人，都是心里充满爱的人。

在我们的爷爷们的眼睛里，我们的奶奶们就是他们的&ot;海伦&ot;；在我们的父亲们的眼睛里，我们的母亲们就是他们的&ot;海伦&ot;--美貌是次要的，关键在于心灵的契合。

其实，每一个男人心目中都有一个&ot;海伦&ot;。

萧红是萧军的海伦，李银河是王小波的海伦，石评梅是高君宇的海伦……在情人、爱人的眼睛里，那个真爱的女性，总有着西施一样的美貌和气质。

不知道，我是不是你的海伦呢？

英年早逝的台湾散文家林耀德专门写了一篇题为《海伦》的文章。

他介绍了两位获得诺贝尔文学奖的希腊诗人塞菲里斯和埃里蒂斯，他们都以&ot;爱琴海的歌手&ot;的浪漫头衔闻名于世，他们的作品也都曾以特洛伊战争的导火线海伦作为哀伤的主题。

林耀德很羡慕这两位伟大的诗人，他写道：&ot;希腊现代诗人背负着积累了数千年、如同大理石柱般沉重的历史与神话，面临了荷马以降宏伟的文学典范带给他们的精神压力；但是他们在现实中又能得天独厚，降生在充满地中海阳光的土地和岛屿上，可以任凭心智滑翔在奥林匹斯山布满白雪的峰顶，又可以任凭自己的躯体浸染在爱琴海畔那透明的蓝色之中。

&ot;他们的压力也是他们的动力，他们的包袱也是他们的财富。

地中海上阳光灿烂，他们的心灵也阳光灿烂。

在阳光中的爱情，最是婀娜多姿。

埃里蒂斯笔下的美人海伦，是一个神秘而超越时空的象征；而塞菲里斯笔下的海伦则是一个幻影，是一件空荡荡的白袍子，无数人为了这一虚无的美丽而被惨烈地屠杀了。

这难道是美丽需要付出的代价？

我想，有错的并非是女性的美丽，而是男人的邪恶。

美丽本身是高贵的，美丽难道是一种错误吗？错的是那种妄想独自占有美丽的狭隘心理，它最终导致了美丽的毁灭。

海伦生活的爱琴海，我觉得不如翻译成&ot;爱情海&ot;。

中学时候学地理，我就把&ot;爱琴海&ot;写成&ot;爱情海&ot;，后来还遭到老师和同学的笑话。

我却固执地认为，这是我自己的理解和我自己的翻译，我一点也不服气。

我始终认为，这片海洋是专门为爱情而诞生的。

那么，究竟历史上有没有海伦其人呢？几百年来，西方许多历史学家对海伦其人其事进行了艰苦的考证，至今还是没有获得明确的答案。

我觉得他们是在做&ot;无用功&ot;--学术没有必要进入神话的领域。