第11章（第2页）

&ldo;让灵魂获得自由&rdo;和&ldo;站在鸡蛋一边&rdo;在实质上是同一回事。

因为二者都是针对高墙而言，两支箭一齐射向高墙。

但也有不同之处。

不同之处在于后者有了更明确的社会责任感‐‐写作的目的是为了破碎的鸡蛋。

准确说来是为了推倒高墙以免鸡蛋破碎。

&ldo;假如小说家站在高墙一边写作‐‐不管出于何种理由‐‐那个作家又有多大价值呢？&rdo;

问得好！

这大概也是村上向我们所有人出的一道难题，一道看似容易而实则再难不过的难题。

当然，最理想的社会是没有高墙的社会，没有高墙也就无所谓破碎的鸡蛋。

整个社会好比一个巨大的孵化器，保障每只鸡蛋都有新的生命破壳而出‐‐孵化自由，孵化个性，孵化尊严，孵化和谐。

但作为现实问题，恐怕仍要不时面临这样的选择：在高墙与鸡蛋之间站在哪一边？而最为怵目惊心的场景，无疑是所有人都站在高墙一边，最后所有人都沦为破碎的鸡蛋……

独唱团-脏话到底脏在哪儿作者：蔡康永

中国人的脏话，常常原始到让人汗颜的地步。

通常是这样的：&ldo;我肏丄你妈！

&rdo;他骂他。

&ldo;我肏丄你祖宗！

&rdo;他回骂他。

这个吵架的逻辑其实很幼稚：你操了我妈，你就或多或少地做了我爸。

那为了打败你，我只好奋力挖坟、不顾尸臭地去操你的祖宗，这样我才能或多或少地也做你的祖宗，凌驾于你爸之上。

胃口好的话，有些人愿意操到对方祖宗十八代。

以每代间隔三十年来算的话，挖坟要挖到明朝的坟去，才能完成这件事。

只为了跟一个讨厌鬼斗嘴，竟然发了这么大的愿，愿意一路奸尸，奸到明朝的干尸身上，也真算是发了宏愿了。

这样斗嘴有赢家吗？如果我是评审，一定判你输，除非你现场表演给我看，还要我看得下去才行。

中国人这种一心要当别人的爸爸、当别人祖宗的心，我很少在别的文化里看到。

美国同学偶尔在生活中开玩笑，会在你诉苦撒娇的时候，吃豆腐地说：&rdo;好了好了，乖，过来爹地抱抱。

&ldo;但我真的还没看过用英文或日文吵架，吵到脸红脖子粗的时候，会来上一句&rdo;我丄操丄你奶奶&ldo;的。

如果真的用英文或日文来上这么一句，我想对方会暂时静止三秒，想象一下你描述的那件事的情景，然后吐出来吧。

（但对方的祖奶奶，如果托你的福仍然健在的话，应该会很承你的情，受宠若惊吧。

）

日本的色情文化发展蓬勃，但日文的脏话里，并不动用跟&ldo;性&rdo;有关的动词或名词，日文既不用那个最有力的动词当口头禅，也不用相关器官、液体的名词来骂人。

原因我还没找出来。

也许日本文化觉得性行为和性器官都给人带来很多快乐，如果在吵架的时候，莫名其妙地用在对方身上，只能徒然&ldo;嘉惠&rdo;对方而已吧。

如果洋派一点的日本人，现在会直接用英文里那个&ldo;f&rdo;开头的、四个字母的动词了。

确实英文的脏话里，性行为和性器官都大量出现，但是使用这些字眼的出发点，却和中文不同。

英文脏话用到&ldo;f&rdo;字时，是直接攻击你本人、征服你本人，不是为了要变成你爸爸或你祖宗。

英文吵架，如果为了羞辱你，会叫你&ldo;亲我的屁股&rdo;或者&ldo;滚回去搞你自己吧&rdo;。

这两件事，放进日文恐怕也会失去杀伤力，再度沦为两件令人开心的事。

虽然英文脏话，很遗憾的，和中文脏话一样，也没有放过我们大家的母亲，但当英文骂说&ldo;你这个搞你母亲的人&rdo;时，可能是上承希腊悲剧里&ldo;与自己母亲上床&rdo;的乱伦诅咒，是在说&ldo;你是个被诅咒的混蛋&rdo;的意思。