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第29章(第2页)

温泉镇所在的焦作市温县,是国家级优质小麦种子基地,而当地有一个基督教新教的地下教会叫落地麦子,好像是天意,其实只是巧合。

落地麦子教会的主要负责人叫高生产。

看高生产这个名字,我们就知道他父母可能是地方上的小官小吏,所以当年才会积极唱和国家政策而用生产、计划这些词来命名子女。

两年多前,高生产和李铁军等五人因为在焦作市区组织地下教会,跟政府的三自教会闹矛盾,被地方宗教局和公安抓去坐牢。

在狱中,他们称自己为落地麦子,取意说一粒麦子如果不死,就只是一粒麦子,死了落在地上,反而会生出更多麦子。

他们已抱着殉教的决心,入狱后反而比以前更坚定,绝对不会放弃主的事业。

出狱后,他们也比以前更无畏。

首先,曾经做生意赚到钱的李铁军,在温泉镇买了个院子建了大房,成立了第一个团契。

跟着其他三人也分别在焦作的乡镇各建了团契,实行农村包围城市,而高生产则穿梭于四个团契之间巡回布道。

跟两年多前不一样的是,宗教局、三自教会和公安都没有再来找他们麻烦。

更奇怪的是,请求入教的人数可以用应接不暇来形容。

现在,温泉镇的团契每天举办的见证会和读经班,都会有几十人参加,周日的布道会更要分三场,每场一、二百人。

每天都有信徒介绍新人入会,也有人自动找上门来,像韦希红这样。

高生产曾经有点担心,教会办得太火,会不会引起注意。

但是李铁军和其他三人都是以生命交给主的决心豁出去的往前冲,高生产想拦也拦不住。

譬如说,当时李铁军要在院门外挂基督教春联,高生产是反对的,认为太张扬了,中国有些事情可以做但绝对不能挑穿,可是最后拗不过李铁军。

李铁军认为光是产品好是不够的,必须要有宣传来配合,春联是广告。



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