第69章(第1页)
麦斯莱麦的这次坚决的、猛烈的远征,虽然象上次的进攻一样,终于失败了,但是遗留下许多荒唐的传说,包括几个故事,一个是哈里发的弟弟在君士坦丁城建筑清真寺的故事1,第二个是他在艾比杜斯开凿一个源泉2和建筑一座清真寺的故事3,第三个是他骑在马背上进入圣索非亚教堂的故事。
麦格迪西4在985年著书的时候还这样说:&ldo;当阿卜杜勒&iddot;麦立克的儿子麦斯莱麦侵入罗马人的国家,而且深入他们的领土的时候,他要求拜占廷的那个家伙在他自己的希波德鲁木(hippodro,即梅丹,aydān)宫廷旁建筑一所特
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1as&lso;udi,volviii,p74。
2kitābal-&lso;u,pt3,p25。
3pp395,399。
1ibn-taghri-birdi,al-nujual-zāhirahfiukisrw-al-qāhirah,edwpopper(berkeley,1909‐1912),volii,pt2,p40,ll12‐13,参阅在这个清真寺里宣读的法帖梅王朝的讲演。
参阅ibn-al-qalanisi,dhaylta&rso;rikhdiashq,edhf
adroz(beirut,1908),p68,ll27‐28。
相传这座清真寺保存到奴隶王朝时代。
2ibn-khurdādhibih,al-asālikw-al-aālikeddegoeje(leyden,1889),p104,l1;as&lso;udi,volii,p317,把这个地方叫做andas。
3ibn-al-faqih(al-haadhāni),kitābal-buldān,eddegoeje,(leyden,1885),p145,l15;yāt,voli,p374,他曾提及名叫and的市镇,显然是abd之讹。
4p147。
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殊的房子,让被俘的[穆斯林]名人和贵人们居住。
5&rdo;阻止阿拉伯人西进政策早日实现的一个因素,是基督教的马尔代帖人(反叛者)为拜占廷效劳。
他们是种族不明的一群人,在卢卡木(al-kkā即aan)的要塞地区过着一种半独立的民族生活,阿拉伯人把他们叫做哲拉吉麦人(jarājiah,比较不正确的名称是jurājiah),他们供给拜占廷以非正规军,成为在叙利亚的阿拉伯哈里发帝国苦恼的原因。
在阿拉伯和拜占廷的边疆上,他们构成一座&ldo;铜墙&rdo;1,成为拜占廷在小亚细亚的边防。
666年前后,成帮的马尔代帖人侵入黎巴嫩的心脏,许多流亡分子和不满分子,其中有马龙派人,就以他们为核心而团结起来。
穆阿威叶曾要求拜占廷皇帝撤回他对这个内部敌人的支持,而甘愿每年向拜占廷缴纳大量的贡税,同时也向那些马尔代帖人缴纳一份捐税。
689年前后,查士丁尼二世曾一度叫高原上的马尔代帖人侵入叙利亚,阿卜杜勒&iddot;麦立克依照穆阿威叶的先例2,接受了拜占廷皇帝所提出的新条件,向哲拉吉麦人每周缴纳一千个第纳尔。
最后,大部分的侵入者迁出叙利亚,而定居于小亚细亚的海滨,成为航海的居民;其余的少数人,定居于黎巴嫩北部,变成了马龙派基督教徒的组成部分,直到现在,还是很昌盛的。
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5这所房子叫做&ldo;宫殿&rdo;(al-balāt),yāq&rso;ut(voli,p709)曾提及它。
在savf-al-dawlahal-hadāni(944‐967)时代还在使用。