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第61章(第1页)

三九、刘仲端病殁

(十一月十六日)

得国中消息,知刘仲端(寿宜之从兄,葆良先生之子,曾在此毕业)得热病死于上海,知交中又死一个,一叹!

四○、读davidharu

(十一月十六日)

昨夜读一小说davidharu,byedwardnoyeswesttt(1899,appleton,ny),写此邦风土人物甚生动,深喜之。

久不读长篇小说矣,以其费时也。

哲学教员客雷敦(jecreighton)之夫人称此书于余,且以此册相假;故以暇时读之。

四一、世界大同之障碍

(十一月十七日)

一日,与本市监理会派教堂牧师johnaactosh先生谈,余为言今日世界物质上已成一家,航路,电线,铁道,无线电,海底电,皆团结全世界之利器也,而终不能致&ldo;大同&rdo;之治者,徒以精神上未能统一耳,徒以狭义之国家主义及种族成见为之畛畦耳。

先生亦以为然,因引保罗书中言相发明:

但属灵的不在先,属血气的在先,以后才有属灵的。

--《哥林多前书》第十五章四十六节

四二、读《墨子》

(十一月廿二日)

连日读《墨子》,颇有所得。

昨日以一日夜之力作一文论墨子之哲学,分四章:

(一)墨子传及墨学小史

(二)实利主义

(三)兼爱说

(四)非攻说

第36章民国三年(1914)九月二十三日至十二月十一日(5)

共写三十页,手不停书,铁笔为秃。

今夜在哲学会读之,颇受欢迎。

《墨子》之《经上》、《经下》、《经说上、下》、《大取》、《小取》六篇含有无数精义,尚未能细心研究,他日当继续为之。

四三、择偶之道

(十一月廿二日)

夜过同居之法学助教卜葛特先生处小坐,谈及婚姻问题,先生曾听余演说中国婚姻制度而善之。

先生亦以为西国婚制择偶殊非易事,费时,费力,费财,而&ldo;意中人&rdo;(theidealwoan)终不可遽得,久之终不得不勉强迁就(proise)而求其次也。

先生谓此邦女子智识程度殊不甚高,即以大学女生而论,其真能有高尚智识,谈辩时能启发心思者,真不可多得。

若以&ldo;智识平等&rdo;为求偶之准则,则吾人终身鳏居无疑矣。

实则择妇之道,除智识外,尚有多数问题,如身体之健康,容貌之不陋恶,性行之不乖戾,皆不可不注意,未可独重智识一方面也。

智识上之伴侣,不可得之家庭,犹可得之于友朋。

此吾所以不反对吾之婚事也。

以吾所见此间人士家庭,其真能夫妇智识相匹者,虽大学名教师中亦不可多得。

友辈中择偶,恒不喜其所谓&ldo;博士派&rdo;(phdtype)之女子,以其学问太多也。

此则未免矫枉过直。



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