第637章（第1页）

然而在那样健全的世界中，苏格拉底被他的同伴们宣判了死刑。

难道，人真的不需要真理吗？

孟博斐直视过“命运之钟”

，看似发生在十五岁的他身上，其实是现在。

时间在交叠进行，流速还完全不一样，他并非找回了记忆，而是以2023年为节点，有了新的经历。

都是真实的，切肤的真实。

在人类的认知中，不存在两个2005年，但事实上有无数个2005年……这超出了人们的认知，而人们会自然屏蔽掉认知以外的事。

再联系秦步月所处世界的理念，孟博斐有了一个大胆的想法——

何为世界？

我即世界。

人格修者的最核心意义就是“做自己”

，修的是一个“我”

字。

而这套修行体系，最初是女神书写的。

这是否是来自世界，来自真理的启示。

孟博斐和孟止歌是命运同体，他们的精神体乍看之下并不相似，可如果孟博斐修行到同样的位阶，就会一模一样，连精神丝线都可以完全相融。

也正是因为这点，在孟止歌感应“命运”

的时刻，孟博斐也可以感应到，他可以透过孟止歌看到“命运”

，高高在上的“命运”

。

孟止歌并不知道孟博斐要确认什么，他也无意去说，甚至是没法说。

他回忆着自己上一次直视所接收到的信息……

那是他想要再度确认的信息。

众神没有人性……

祂们是另一种生命体，凌驾于人类之上，有着唯一的目的。

人能封圣，却终其一生也无法成神。

因为人是人，神只是在人类有限认知下定义的法则。

人只能片面地理解法则，遑论成为法则。

有趣的是，十二位本源之主并非法则，他们是象征，是能够被拆解后融到人格修行中的象征。

这其中的逻辑是什么？

女神是否发现了什么？

祂到底想做什么。

女神和三位从神不同，并非纯粹的法则，也不是人性的象征。

祂很不一样，是唯一的不同。

为什么只有祂能勾连所有法则，为什么十二本源对其唯命是从，甚至甘愿拆解自身。

孟博斐想知道这些，他想看看“洞穴”

外的世界。

再次感应到“命运之钟”

，孟博斐感受到了剧烈的冲击，他强忍着精神体崩裂的剧痛，窥探着这位笼罩在数十亿人之上的“命运”