第29章（第1页）

中国数千年历史，伟人辈出，洋人为什么只塑林则徐，而且他面前要放一纸上华文下英文的《南京条约》？众人围绕这个问题议论纷纷，刘孚翊说：

&ldo;洋人对中国上下五千年的历史太不了解，只知有一个林文忠公，自然塑他的像。

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张斯栒摇摇头说：&ldo;不见得，我看这未尝不是明褒暗贬、棉里藏针。

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张德彝说：&ldo;依我看，各位全错会意了。

洋人的摆设，哪有如此高深的用意？须知蜡像馆是个人展出，不代表官方，不能与奉敕建造的文庙或贤良祠比，我们的圣人贤哲因阐述圣学有成，故附祀文庙，本朝的大臣因文治武功有成，附神主于贤良祠，事迹附国史馆，让后人瞻仰，永享俎豆，那是何等神圣的事。

而这蜡像则和天桥的泥人、面人差不多，摆着好看，哄娃娃什么的，就有什么意义，也不过是寓教于乐罢咧。

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争了半天，毫无结果，黎庶昌忍不住了，乃直接问馆主，张德彝充当了翻译，他与馆主叽哩咕噜讨论了半天，才说：

&ldo;洋人说，蜡像馆之设，主要是向世人展示他的雕塑手艺，当然也有向后人宣讲历史的用意。

中国的伟人之所以选定林文忠公，是因为林文忠公最为洋人所熟悉，在洋人中又最有争议，贩鸦片的自然恨他，可也有不少人认为他做得对，所以馆主便为他塑像，且录《南京条约》全文于他面前，其用意无非是表示事有本末，物有始终罢咧。

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众人这才连连点头。

英伦涅槃第二部分

自从&ldo;祺祥政变&rdo;击败了对手肃顺之后，15年来，恭王的地位一直如日中天，中间虽有过两次不小的跌宕，但误解消除后，两宫太后又一如既往，对恭王信任有加，他那领袖百僚的地位，一时谁也替代不了。

良谋畏清议洋务忌流言（1）

把瓦特和史蒂文森供到文庙里

郭嵩焘和刘锡鸿的奏疏及郭嵩焘的航海日记装在一个大邮包里带到了上海，转到了天津北洋公署，李鸿章得先过目。

他一边喜孜孜地看郭嵩焘的奏疏，一边和薛福成谈论郭嵩焘的事，不想看到郭嵩焘的日记及刘锡鸿请撤副使事，立刻眉头深锁起来。

郭嵩焘的日记纯是一部游记，以实道实，述沿途见闻，自是国人见所未见闻所未闻的事。

这类游记他也不是首创，这以前有志刚的《初使泰西记》及张德彝的三本《航海述奇》，也都是述出洋过程，记个人亲历亲见，但郭嵩焘的日记却别开生面，为表述个人思想感情而加进了不少评论，夹叙夹议，并断言：洋人立国，自有本末，且政教修明，富强正方兴未艾。

最后说，据他所见，洋人不但完全有别于中国历史上的夷狄，且是一个现代文明程度要胜于中国的崭新的国家……

&ldo;唉，不得了，老毛病又犯了。

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李鸿章蹙起了双眉。