第54章（第1页）

如此一来，若要追究尸光与割痕的成因，我认为我们无论如何都必须回溯至神意审判会。

在波希米亚的柯尼克拉兹点燃的腊烛中，或许存在著只向丹尼伯格夫人显现的算哲之幻影。

支仓，数字性的东西常会从偶然中出现，这是因为所谓的恒数经常是以假设为最初的出发形式，之后才会决定固定不变的因数。

」

法水的脸在一瞬间浮现奇妙的暗影，但在继续叙述之时，关於尸光方面却明显出现地理上的奇妙吻合，只是这种隔绝的对比结果却徒然助长了混乱。

「紧接著，我注意到有关天主教圣徒的尸光现象。

我在阅读《圣徒奇迹集》时发现其中有这么一段纪录，在新旧两派纷争最严重的一六二五年至一六三○年的约莫五年间，有席恩堡（莫拉维亚领地）的德伊瓦迪、查依特（布鲁森presen）的葛洛哥、佛莱舒塔德（高地奥地利）的亚诺登、普勒维（萨克逊领地）的穆斯哥威登等四人在死亡后尸体发光。

熊城，这虽然是偶然，却存在著终究无法解明的巧合！

为什么呢？将上述四个地点连起来会成为明确的矩形，并环绕著发生柯尼克拉兹事件的波希米亚领地。

其实在因数是什么呢？我自己虽然愈说愈不明白，不过，我认为犹太人照亮尸体的习俗能够视为凶手迷信的象徵。

」法水说完，仰望著天花板，有气无力地叹息出声。

（见下图）

然而，听了法水所言，检察官的希望完全幻灭了，他发出个连嘴角都扭曲的冷笑，从背后的书架上抽出瓦特&iddot;哈德（西敏寺教堂的修士）的《格斯塔夫斯&iddot;阿多尔夫斯》，随手翻阅，似乎在找些什么，之后将找到的部分朝向法水，用手指著。

他是藉此强烈讽刺法水的疯狂言语！

（瓦伊玛侯爵威尔赫姆的军纪败坏之部队在与亚伦海姆的战争中溃败，延迟对国王的支援，而且即使在诺岩霍安城内受到责难，威尔赫姆仍是不改其色。

）

检察官尚觉不足，又以执拗的态度接著说：「啊！

真的是很可悲的书目呢！

这应该是你特有的书房性错乱吧？你将那些值得惊叹的现象过度儿戏了，像这种游戏性的卖弄能称为有价值吗？若你无法更精确说明共鸣钟室的现象，请你还是不要再发表什么演讲了。

」

「支仓，如果凶手不是犹太人，当时为何能让伸子产生腊质挠拗症呢？伸子是在某一瞬间僵硬得彷佛雕像，所以旋转椅的位置并不重要。

」

（注）一种僵硬症状。

这种症状在发作时会让突然丧失意识的病息全身僵硬，完全无法自主地随意动作，而且对外界的运动毫无抵抗，简直就像柔软的腊或填充玩偶般，手脚始终停止在被移动的位置，也因此才会被冠上腊质挠拗这种有趣的病名。

「腊质挠拗症？」检察官忍不住激动地摇晃桌子大叫，「胡说！

你的诡辩未免过度滑稽！