第39章(第1页)
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1-八五五年,据说共有九十五军,各军人数多寡不一,有不及二百人者,约
计共为十三万,当不只此数。
太平天国的组织,为军事、政治、经济、社会一元化,而以宗教贯注之。
政治体系中的乡官,与军事体系中的军帅以下各级均同。
&ot;家备戎装,人执军械&ot;,&ot;有警则首领统之为兵,杀敌捕贼;无事则首领督之为农,耕田奉尚&ot;。
理论上是&ot;五人为伍,五伍为两,四两为卒,五卒为旅,五旅为师,五师为军,以起军旅,以作田役,以比追胥,以会贡赋&ot;。
但未能彻底实施,兵源大都为裹胁而来。
三、官制与政事
太平天国的政府组织至南京而大备,分朝内官、军中官、守土官、乡官,整个制度为军事化。
从中央到地方,几全为武衔。
军师至丞相、检点、指挥、侍卫、将军为朝内官。
宫内(天王府)、及东殿(东王府)、北殿(北王府)、翼殿(翼王府)又各有职官,东殿规模之大,过于宫内。
女官名号与男官同,但员额大减。
总制、监军、军帅以下为军中官。
守土官有总制、监军之别,每郡(府)置总制一人,各州县置监军十人,受命于中央,除了治军统军,并上给贡赋,下理民事。
军帅至两司马为乡官,按户口多少而设,多为本乡之人,军事之外,宗教、教育、司法、政治、经济均归其负责。
每日两司马在礼拜堂教读所属二十五家的童子,礼拜日为男妇讲道理,颂赞祭告上帝。
每七周由师帅、旅帅、卒长更番至所属两司马讲圣书,兼查其是否遵守条命及勤惰。
遇有争讼,先由两司马听其曲直,如不能平息,依次上达。
伍卒与民能遵守条命及力农者,由两司马保举。
各级官员,定三年一保升、奏贬,均由天王主断。
其优点为资功课职,颇协众情,缺点是极端集权,运用不灵。
定都南京之后,天王养尊处优,侈然自得,深居不出,遇大喜庆,方设朝会。
即使东王有事晋见,亦须请旨,批定日时。
所有政事,悉由侯、丞相商议停妥,具禀翼王,翼王认为可行,代东王撰成诰谕,送东王府盖印,再送北王府登簿,仍归翼王府汇齐,由佐天侯交官分递,&ot;一切文书多不能面白,故纤芥之事,必具禀奏,层层转达,以取伪旨&ot;。
&ot;在外贼目,大小事件,动辄具禀,重复累赘,笔墨繁多。
&ot;一八五四年间,清军所俘获的禀谕,成束成捆。
行政手续如此烦琐,难免彼此睽隔,猜忌日生,&ot;禁令则徒立科条,军务则全凭文告,气脉不通,已成麻痹不仁之象&ot;。
其次是太平天国高级领袖的穷奢极欲。
天王以两江总督署为宫殿,尽毁附近官廨民宅,每日驱迫男妇万人,兴筑半载方成,周围十余里,墙高数十丈,内外两重,用黄色涂饰,金碧辉煌。
门扇以黄缎裱糊,门外又用黄缎扎成彩棚,月余即更换一次。
东王以下的府第衙署,无不竞争壮丽。