第227章（第1页）
王禹廷《细说西安事变》，是一本讨论西安事变资料最为充实与完整的书籍。
易显石等合着之《九一八事变史》，对于九一八事变有着很深入的研究与分析。
有关南京大屠杀的书极多，最有学术性的著作是李恩涵的《日本军暴行之研究》，最新的是张纯如的《被遗忘的浩劫》，而孙宅巍的《南京保卫战》，更将范围扩大到整个南京作战历史的层面，资料考证非常的精确。
是作战个案研究的典范著作。
《不朽的光荣‐‐第二次中日战争史》作者郑浪平接受访问记
问：为什么会想到写作第二次中日战争史？
答：为了想为中国的命运寻找一个历史上的答案，因为第二次中日战争，是二次世界大战的一个主要部分，它结束了西方殖民地时代的四百年历史，它开启了全球的冷战时代序幕，中华民族面临整个民族生死存亡的历史之战，结果中国战胜了强敌，中国从被列强宰割与欺凌的「次殖民地」地位，一举成为联合国的四强，但是随即就因为国共战争的扩大，而造成中国的封闭与分裂。
不过，由于各种政治上的问题，使得世界与中国人民，都对于这场历史关键的大决战，存有太多历史的疑问，造成现代的中国人面临严重的历史失忆症。
这种整个民族的历史失忆症，不是中国人完全忘了抗日的历史，而是中国人在太多的政治压力下，面对历史的禁忌与残缺，中国人只能记得一些片断与变造的历史，这些偏差不全的史料，进而扭曲了中国人的心理正常状态，让中国人失去自信与共识。
假如中国人不能从这个历史的关键时代出发，去了解其中历史的真相与鉴戒，那么中国还是会陷在没有方向的挣扎之中，背负着太多沉重的历史包袱。
假如中国人自己不能面对重大历史的真相，肯定中国人在历史上的光荣，那么无论中国将来如何的发展富有，仍然很难得到国际社会的尊敬，我相信日本人与国际强权，一直漠视中国的基本原因之一，就是中国人失去自己的民族历史与自信，半世纪以来，中国仍然无法肯定自己的过去。
问：也就是说抗日战争史，是中国人最为重要的历史资产？
答：是的！
因为这场历史上空前模式的战争，将整个中华民族全面的投入历史总结的考验之中，其中有着太多无法估算的历史经验与鉴戒，它让中国人再次的团结与自我认同，使得中国走出落后历史的封闭歧途，更让中国人知道，这个民族的富强与团结，事关人类历史的稳定与和平。
进一步而言，中日战争史应是人类共同的历史资产，因为其中记录了，不同国家的民族特性，英雄的远略，枭雄的手腕，人性的光辉，兽性的可怖，验证了正义对抗暴政必胜的历史法则等等。
人类既然无法离开历史，所有古代的一些特别文物遗迹都能算是人类共同的资产，那么一部由最多中国人的血泪所记录的现代历史，更是人类历史最高贵的共同资产了。
问：为什么这本书的书名要叫做「不朽的光荣」？
答：因为这是作者对于第二次中日战争历史的一个结论，在全世界人类面对法西斯的暴政威胁之下，中国人最早挺身而战，中国人的作战最久，中国人的牺牲最大，中国人获得的援助最少，中国人的贡献最多。
没有中国抗战到底的英勇表现，人类能否顺利的击败法西斯暴政，真的还是一个疑问。
这就是中国会从被帝国主义欺凌的弱国，一变而能成为联合国的四强的根本原因所在。
绝对不是因为中国人在二次世界大战中，太无助与太可怜的遭遇，而让列强同情中国的受难，因此给中国这样崇高的国际地位，而是国际社会知道，中国对于二次世界大战的贡献太为重要了，「没有中国的奋战，就没有反法西斯的胜利」。
因此，中国人这种伟大的历史表现，应该是在人类历史中，永远值得记录的光荣，淡化与扭曲这个历史，是中国民族历史认同的一个失忆危机源头所在。
问：那么中国人在抗战的历史角色，应是战士而非人质？
答：对的！
因为目前在全球华人的社会中，对于二次世界大战的历史，太过于强调南京大屠杀，或是慰安妇事件，而把中国在二次世界大战中，真正扮演的角色给偏离了焦点。
在二次世界大战之中，中国人不是孤苦无助，纯粹受欺的人质，而是造成历史正义胜利的光荣战士。
问：这本书的历史视野，已经超出单纯的中日战争？
答：是的！
因为个人认为，中日战争只是全球列强历史决战的一个环节而已，在二次世界大战时，中国并非只是受到日本的侵略，就连所谓的盟国，一方面依靠中国为它们挡住日本的军力，一方面还在不断的设法出卖中国。
中国所面对的，是整个历史危机的命运之争。
根据历史的事实是，围堵中国与弱化中国，并非后冷战时代的列强策略，早在二次世界大战之时，就是国际强权对付中国的基本策略，过去如此，很遗憾的是，如今照样，基本原因是，世界无法想象与接受一个富强中国的兴起。
问：你对日本人至今不愿为侵略中国道歉与赔偿，有何看法？
答：假如了解一点日本的历史，这是一点都不足为奇的现象。
因为国际强权基本上，就不愿日本认清历史的鉴戒，以方便继续操纵日本与中国之间的矛盾与牵制，日本是一个缺乏是非观念，但是肯定胜利与崇拜强者的民族，对于中国有着历史性长期与强烈的民族自卑感，同时日本也缺乏这种大历史深度的反省能力。
所以，中国自己都还没认清历史真相，中国自己还没有达到富强之时，日本人就不会有真正的反省与认错了。