第99章（第1页）

宋朝的前朝其实有两个，一个是严格意义上的后周，一个是广泛意义上的唐朝。

宋朝两个都不亏待，都是我祖先，一起吹！

于是杀兄篡父的唐太宗和急躁暴戾的周世宗都没有被宋人描述成恶魔，而是尽量选取好的方面给予较高评价。

这对中华民族形成完整统一的历史观受益匪浅，也非常有利于经常改朝换代的中华帝国维系传承。

不过稍微有点遗憾的是宋人的后代似乎并未继承这种思想，而是非常热衷于贬低宋朝。

现代人一说到宋朝就绕不开&ldo;弱宋&rdo;二字，就连盛赞宋朝经济文化之余都忍不住补充一句：&ldo;但是‐‐这个朝代是富而不强。

&rdo;至于一说到宋朝对官制和军制的公共化改革，也总要牵强附会地往猜忌武将、削弱战斗力的方面扯，甚至会上升到&ldo;阉割中华民族尚武精神&rdo;这样的层面。

很显然，这些人根本不了解何谓尚武精神。

喜欢砍砍杀杀就叫尚武吗？尚武恰是一种懂得合理而非滥用武力的智慧和境界，而藩镇节度使只知道驱使百姓上战场去为他们拼搏私利，他们有个狗屁的尚武精神！

没错，那些放纵节度使来创造暂时武功的皇帝就更是狗屁中的狗屁！

而从管理学角度讲，我更是为这些现代人感到惭愧。

请问为什么军队收归公有后战斗力就会下降呢？您真觉得一大堆拼凑起来的私兵比统一指挥的公共军队善战？您真觉得靠将领阵前拍脑袋比战前做好规划更管用？您真觉得打仗可以像楼下那些情圣泡妞，靠的是虚幻的浪漫而不是实在的财富、地位和修养？

这些误解当然也和后来元明清三代的历史进程有现实关系，总体来说，持&ldo;弱宋&rdo;观点的人应该有少部分是别有用心，这部分人反感军政权力公共化，幻想着恢复封建领主制，拥有自己的私有国度；而大部分人是不太懂历史，被少部分狂人用一些挑选出来的肤浅史料所迷惑。

事实上，宋朝在军事上的成就丝毫不亚于在经济文化方面的成就，宋太宗所建立的公共军队体系在当时的确非常先进，宋军的具体战绩也完全不输于汉唐。

所以，大宋这个铁血王朝为中华民族留下了最重要的文化遗产‐‐气节。

当然也不是说宋朝之前就没有气节，只是说在宋代成为一种成熟的民族精神，深刻融入了我们的国民性格。

残唐五代的人爱叛变，爱投降，最不讲气节，宋朝必须扭转这种思潮。

大规模的科举取士使大量来自底层的儒士进入上层，这些人能当官全靠勤学苦读，不靠出身，不靠谄媚，儒家经典所提倡的气节观在他们身上表现得淋漓尽致。

当然，明君和诤臣必须联袂出演，不可能单独出现。

据说宋太祖立下祖训，不以言论杀人，所以有宋一代言论最为自由。

应该说，从宋太宗开始，宋朝皇帝坚守这道祖训，给了众多诤臣们表现的平台。

其中，最佳典范当属宋太宗最器重的寇准了。

寇准的成名之作是他担任枢密直学士、尚书虞部郎中、判吏部东铨（本官是工部内设的一个司长，从六品，差遣相当于中组部干部二局副局长）时有一次参加朝议，与宋太宗言语不合，引得宋太宗大怒。

宋太宗站起身，转身准备拂袖而去。

寇准上前一把抓住宋太宗衣襟：&ldo;此事还没说清，您要到哪里去！