第56章(第1页)
笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。
第69节:不纳粮‐‐李自成的死穴(1)
不纳粮
不纳粮‐‐李自成的死穴
唯一的真相被历史的黑洞吞噬之后,程九伯,不过是后人在故纸堆上推算出来的离真实最接近的谜底之一。
然而,我宁愿相信这就是真相。
农民程九伯和《明史》中提到的&ldo;自成脑中锄死&rdo;,在我看来,有着一种很微妙的象征意义‐‐
农民起义英雄,竟然是死在了一个农民手里!
死在了农民的锄头之下!
程九伯是什么人?
对很多人来说,他是谁一点也不重要,甚至很少有人知道曾经有过这么一个人。
的确,原本他也应该像这个星球上曾经来过的绝大多数人一样,无声无息地湮灭于永恒的沉寂中,就如同大海里的一个浮沫。
三百六十多年前五月的一天,无意间,程九伯一脚踩入了历史,留下了泥泞的足印。
《明史》、阿济格与何腾蛟的奏疏、清初史家费密的《荒书》、当地的县志、《程氏宗谱》等资料组织在一起,把这么一桩疑案用白纸黑字套在了他的头上:
纵横天下的闯王李自成,应该就是死在了这个程九伯手里!
于是,作为杀害农民起义英雄的刽子手,程九伯当然成了农民阶级的死对头‐‐地主阶级‐‐的代表。
教科书上写得明明白白:李自成败逃至湖北九宫山时,死于当地的&ldo;地主武装&rdo;。
然而,却有很多资料证明,程九伯不过是湖北通山的一个普通农民罢了,当地族人流传中,只是个&ldo;力扛千斤&rdo;的&ldo;蛮子&rdo;,天天在山上种地砍柴,典型的劳动人民一个。
更有人说,程九伯杀了闯王只是因为闯王要抢他娘送来的午饭。
于是在那个红色的年代,对一些有余力有胆量偏离轨道思考的人,这成了个有些尴尬的问题。
他们最后大多只好如此圆通自己的阶级理论:这姓程的,即使本人不是地主,也一定是地主的爪牙‐‐乡勇团练之流!
更有人费劲心机考证他的身世,力求能提拔九伯进入他们希望他存在的那个阶级。
当然也有很多人对程九伯不屑一顾。