第63章（第2页）

自此以后，连洪教主也把杨秀清当真&ldo;天父&rdo;对待，并下诏道：&ldo;爷降凡间悉圣旨，朕尽读过记清清。

故此认爷能不错，爷哥带朕宰太平。

&rdo;

见这种&ldo;附体&rdo;把戏作用大，杨秀清心中得意，认定自己&ldo;金口&rdo;有神，凡立法创制，无不借助&ldo;传言&rdo;来实现。

渐渐地，杨秀清感觉上来，开始以&ldo;传言&rdo;一步一步神化他本人：&ldo;凡东王打我们一班弟妹，亦是要（我们）好；枷我们一班弟妹，亦是要（我们）好；杀我们一班弟妹，亦是要（我们）好！

&rdo;&ldo;天爷&rdo;这张嘴真是太厉害，杀谁都是为谁好，反正天法至公，天父无过，严刑峻法，打击异己，均是上帝的&ldo;天意&rdo;。

到南京后，杨秀清的代天&ldo;传言&rdo;完全成了他搞特权最有效的手段。

即使对于洪秀全的二哥洪仁达，他也敢借&ldo;天父&rdo;的名义把这位&ldo;皇兄&rdo;捆上打一顿。

至于北王韦昌辉、翼王石达开等人，更是畏惧有加，每当有杨秀清&ldo;表演&rdo;时，皆跪伏屏息，汗流满面，唯恐东王以&ldo;天父&rdo;的名义把自己杀掉。

在1855年所颁布的《行军总要&iddot;序》中，杨秀清忘乎所以，基本把他自己就当成&ldo;天父&rdo;了：

今东王亲受天父天兄默中指授神妙机宜，左辅天王主宰天下，统驭寰宇。

自金田起义以来，由湖南、湖北、安徽诸省直抵金陵，战胜攻克，马到成功。

且闾阎安堵，若忘锋镝之惊；士女归心，共效壶浆之献，非由东王智虑精锐，防维周密，训练有素，赏罚至公，断不及此。

盖东王具生知安行之资，展经文纬武之略，拨乱反治，除暴安良，功烈迈乎前人，恩威超乎后世，盖其时在运筹帷幄之中，所设规条号令，尽善尽美，诚为亘古未见未闻者也。

所有这些谀辞，大部分是实，但把他自己比拟为&ldo;生而知之&rdo;的神人，杨秀清确实忘了他是二把手了。

也想尝试当&ldo;万岁&rdo;

早在1853年底，洪秀全这个一介穷酸出身的&ldo;太阳&rdo;就在宫内开始虐打并任意以酷刑处死后宫&ldo;嫔妃&rdo;和宫女。

大雪酷寒下，天王宫内的女官、宫女凿挖池塘时干活慢，让急于赏景的洪秀全大怒，他大发淫威，又点天灯又蒸活人，弄死不少无辜的女孩。

洪天王后宫的作为，让杨秀清看不过眼，就佯装&ldo;天父&rdo;附体，指责洪秀全随意杀人和在宫内以&ldo;靴尖击踢&rdo;宫女，并进而&ldo;传言&rdo;道：&ldo;为君者常多恃其气性，不纳臣谏，往往以得力之忠臣，一旦怒而误杀之，致使国政多坏。

&rdo;表示了对洪秀全的不满。