第84章(第1页)
“自古以来就有正邪之分,那么何为正,何又为邪?”
封修凡这句看似反问的话语,其实不单是在回答那光幕中的中年文士,同是也算是在询问自己的本心,这世间究竟什么是正邪。
随即封修凡有说道:
“正邪之分,仅在于一念之间,一念得正,人斯正矣,一念入邪,人斯邪矣。
今巧伪者多矣,人皆患之,何以为救?难道以修魔功者便是邪?修以正派功法之人,便一定是正吗?
就如同那行事卑鄙,却心系苍生为万物谋划之人,手段可能让人有所不耻,难道这也算邪吗?反之,那些成天将仁义道德挂嘴边,背地却是阴损毒辣之辈,难道就是正吗?
如果修魔功不为恶者,不管是人还是妖魔,皆可为正!
反之,即使一身的浩然正气,却做那腌之事者,是为邪!”
“自古祸国殃民之人,说话行事谁又不是堂而皇之,假仁义以售其私而已。
故有邪人说正法,其祸远甚于邪魔说邪法。
正人说正法,如善药治病,为知其正;正人说邪法,如毒药治病,又知其反。
正人说邪法,如圣人用兵,不得已而用之,虽邪亦正。
不识正邪之用,难为善知识!”
。
“正邪本不过是一念之间,与力量无关与是何生灵无关”
!
在封修凡说完之后,那中年文士的随即又响了起来,飘飘渺渺如自然之音,堂堂正正与天道无差。
“世间皆言佛法最是光明正大,那其经意中无漏便是正,有漏者便是邪,斯人又道该如何?”
不知道这声音是在问自己,还是在问这所有参与之人!
不过不管如何,封修凡还是说出了自己心中的见解。
“有漏与无漏,与那正邪之念一般,首需界定,是否合佛法最初之理,也如禅宗言正法、邪法的之分,无它,皆因斯人之思见仁见智,有如承认缘起观,以正慧识识四谛,明白无常、无我之力理,趣向涅盘,便是有漏与无漏之分”
。
封修凡能回答如斯,也正是全凭了前世时,经常与师父探讨佛道两家的不同之处时,有过研究,不然还真没办法回答,虽然这与原文中不同,但这却是封修凡自己的见解。
原本封修凡以为还会有什么问题时,却见那光幕如刚才显现时,来得很突兀消失得也很突兀,就好像从来没有出现过一般。