第52章(第2页)
贤贤而不能用,则身受其害。
嫉贤者,名节有亏。
昔鲍叔进管仲,而身下之,千载以下,论管子之功而慕鲍子之义。
故提掖后进,荐贤进才,乃我士君子之传统美德,亦为仕途之第一要务也。
昔子游为武城宰,孔子见之,不询他事,曰:&ldo;女得人焉耳乎?&rdo;此《论语》之微言大义也。
利一害百,民去城郭。
利一害万,国乃思散。
去一利百,人乃慕泽。
去一利万,政乃不乱。
本节总结全文,盲治国之道,在公与平。
凡政令措施,不能普及全民利益,则民心散矣;民心既散,政令不通,国必衰疲。
再者,世事本无十全,故利害权宜之处,所审尤慎,即目今民主原理之真谛,亦以多数民意为依归,此古今政治不二之理也。
本文既竣,纵观史策,持德者寡;展望当前,持术者多。
西风摇落,剑气频摧。
乃随赋一律,附之于后,不敢言诗,用舒怀想,以竟全文。
英雄割据竞戎韬,策士筹纤惜羽毛。
已负初衷感孤愤,莫将余习赋离骚。
海天浪涌百风急,北地云寒雁阵高。
梦里湖山情未已,碧涛深处走金鳌。
阴符经
(汉)张良等注
上篇
观天之道,执天之行,尽矣。
故天有五贼,见之者昌。
太公曰:其一贼命,其次贼物,其次贼时,其次贼功,其次贼神。
贼命以一消天下,用之以味。
贼物以一急天下,用之以利。
贼时以一信天下,用之以反。
贼功以一恩天下,用之以怨。
贼神以一验天下。
用之以小大。
鬼谷子曰:天之五贼,莫若贼神。
此大而彼小,以小而取大。
天地莫之能神,而况于人乎!
筌曰:黄帝得贼命之机,白日飞升。