第3章 赤精子途逢广寿 紫气翁道合五行(第2页)
五金分等次:黄曰金,白曰银,赤曰铜,黑曰铁,青曰锡,别上下而用,以明贵贱。
遂伐山取铜,以为刀货,以衡轻重。
时有祝融氏者,沃土荆沅人。
少闻大陆广寿老人,可三千余岁,不耐尘烦,居山颐养,乃往拜之。
广寿谓曰:“观子未有嗜欲,无所造化,当君主天下,非修真时也。
吾诚受以尸解之法,后可嘱葬于衡山南。
得听赤真人之道即有成矣。
而子之后,必有兴起焉者。”
祝融不忍辞去。
老人曰:“吾将游南极大荒,子毋恋我。”
祝融告退。
后至弇州之山,见古木槎牙。
有一五采之鸟,仰天而鸣,爰有百鸟鸣集,采鸟与之和鸣。
祝融听其婉转抑扬,学而以为乐歌,群鸟亦飞集前后,同声皆鸣。
祝融知可以通伦类,谐神明。
偶于稠人中歌之,聚听者忘倦,向之粗浮情性,化为温柔,相应和者几千百人。
终日唱和为乐,谓之属续之乐。
移风易俗,而人多寿。
故号曰祝融,又曰祝诵,三曰祝和,以其歌诵,能使景象融和也。
遇人民有疾苦莫识,为其祝说病由,又曰祝由。
时轩辕氏治世已久,欲寻贤能者让之。
闻祝融得民情之和,乃以轩辕之车召至,逊以大位,轩辕遂退入深岩。
祝融不得已,乃治都于郇,筑土圜居,以盛君民。
自轩辕氏以下,为禅通纪,言其让禅之德,通乎天道也。
是时三纲正,九畴叙,天下洽和,万物咸若。
祝融常患毒虫恶兽,藏于草莽林木间,民或卒逢其害;乃教民于燥烈之时,举火焚之,遍处延及,凶恶之物,逃匿远窜,不敢逼人矣。
祝融又思轩辕氏将五金冶铸为器,性脆易败,教民煅炼成熟,用钳锥打就物件。
民从之,果觉更为坚利。
因其以火施化功多,又号曰赤帝,以火为纪。
在世二百余岁,临终,召臣民谓曰:“主治天下,非庸俗所能。
尔等宜择有德者归之。”
乃令子孙避居于南之烈山,配合火德。
其后世为火官。
不忘广寿老人之言,遗命葬衡山之阳。
初广寿南过衡山,遇赤精子,拜之曰:“叨生此土,愧无益于世。
近祝融氏行用火功,民皆赖之。
宜其世掌化权,是亦上真之一助也。”
赤精子曰:“五行迭兴,火能久炽乎?前次上须弥,黄老曾言,尘世芸芸,愚蒙未启,必得大圣大知之人振提聋俗,渐次开明。
今将往会黄老,讲明天人消息之理。