第906章 匪寇敢劫掠使团（第1页）

船队过了后遮娄其王朝，前方便是索兰奇王朝。

索兰奇国的大致地盘，相当于印度的古吉拉特邦，再加一小部分拉贾斯坦邦。

这个国家，正处于鼎盛时期。

海洋贸易繁荣，手工业发达，宗教文化包容而兴盛。

在整个印度地区，都不咋受待见的梵天，索兰奇国却给他修建了神庙。

被驱赶得到处流亡的耆那教徒，索兰奇国却愿意收留。

因此耆那教徒纷纷迁徙至此，创造出灿烂的文学和艺术。

甚至就连拜火教，都能在索兰奇国立足。

一部分索兰奇银币，正面印着国王头像，反面印着拜火教圣坛。

在索兰奇最大的海港逛了几天，大明文官们都非常喜欢这里。

因为这个国家，在印度比较另类，在中国人眼里反而显得正常。

比如遍地都能看见的耆那教白衣派，他们主张男女都能获得救赎，甚至主张各个种姓一律平等。

他们热衷于手工业和商贸，崇尚劳动致富，允许僧侣结婚生子。

“此国应该能在印度大兴。”

胡铨评价说。

朱孝忠却连连摇头：“梵天神主生（创造），耆那教也反对暴力。

此国推崇这两样东西，就像一个只会赚钱的富人，周边却住着无数强盗。

恐怕我们一路遇到的印度诸国，最早灭亡的便是这个索兰奇国。”

虞允文也说：“对，索兰奇国太文明了。

文明自然是好事，但还需要刀剑来保护。

我听商贾说，此国虽然越来越富庶，文教也越来越兴盛。

但近百年来，已丢失大概五分之一的国土。”

此国的王族，是拉其普特人的一支。

血脉构成极其复杂，属于塞种、贵霜、匈奴、安息、希腊、嚈哒（来自蒙古草原）等东西方各族的混血。

听说有大明使节团抵达港口，国王派遣宰相骑快马来接洽。

他们赠送大量金银、象牙和宝石，换取大明的丝绸、瓷器、漆器等物品。

又请求派使者随行，前往大明搞文化艺术交流，希望获取大明的绘画、雕塑、诗歌等等。

大明使者们非常高兴，都喜欢跟这样的文化人打交道。

船队再度启程，胡铨在船舱里做记录。

他对索兰奇国极尽赞美之词，并认为从占城到印度，此国是最文明开化、繁荣富庶的异邦。

继续往前，是信德王朝（巴基斯坦信德省）。