但别的诸如什么“注”“泄”“汤”这种生僻的,一般的阵法、符箓根本用不上的灵纹的原始灵文,失传的可能大很多。
如果是没失传但只是有谬误,或者被怀疑有谬误,想纠正可就更难了。
原始灵文这种东西,不是谁都能画的。
元婴以下,哪怕是不用任何灵墨、灵力,也是连大致形状都很难描绘出来。
合体真君,用灵力书写一个原始神文出来,可能字写完了人就没了。
道君写原始神文倒是能轻松些,具体感觉和沐寒筑基时画八阶、九阶阵纹一样,有些耗力耗神,但不太困难,不会像吴希冉那样筑基画大师灵纹画两个歇一天。
但原始灵文这东西......不是贴近天道,这东西就是天道最关键的一部分,可以说每一个原始神文都是天道的一个“脏器”,天道不像人只有十来个脏器,但它对每个脏器的感应、重视就和人对自己脏腑一样。
道君反反复复书写有神文之称的这些字,不管写得是否完全正确,有个大致的正确,都很容易引来天道的“关注”。
神文能调动的天地力量强大无比;伯赏只要抬手,用凡人的笔墨,在纸上写个“丹”字,根据他提笔时心神所在的方向、落笔时笔势的不同,便能通过这个字达成如下诸多效果的一样——
或将被丹字困住的人、物当场炼化成丹,或将一片天地染上丹朱之色,或使某人完全忠诚于某事、某人,或令某人、某地的一群人在一定时间内只能说出实话。
所谓笔势、心中所想,本质则是伯赏对“丹”字已有的感悟,感悟不能跟上神文本身,用处便没有上述那么惊人。
就按上面的例子,伯赏能用一张“普通”的字纸,把一个元婴修士炼成“丹”,把长着普通植物的上千亩地连同上方的云气染红,但换成对十三阶以上的灵植园动手,这样一张纸至多只能将三五步的地面染红。
而若是想让修士忠于某事某人、只说实话,那就只有在对方是元婴以下的修士时才能有一些作用了,且时间也不会很长。
这就是因为伯赏对丹字的不同道意感悟层级不同导致的结果。
神文威力如此,不可滥用。
而使用神文......终归是用的天地、天道的力量。
道君偶尔写出几个应急或者传道,这没什么;写多了,一不小心就会引来雷劫或者天人五衰。
——神文写出一个就要惊动一次天道,就要借一次天地、天道的力,如果天道是个人,短时间内被打扰太多次,想打人也是理所应当的......
所以误传纠正这种事,道君真想干,差不多就是活腻了——这是比没事渡天堑去下界还找死的一种动作。
沐寒想着,自己却是能慢慢等待一个合适的机会,把神秀塔中关于原始灵文的东西传出去。
这大约是唯-->>本章未完,点击下一页继续阅读
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