第73章(第1页)
「实……现了吗?」
「没有。
」中禅寺说。
「但是……」
「不,以结果来说,是以公权力完成了道德的统一……不过建立起来的,并不是一个儒教国家。
」
「就是这里我不懂。
哪里不是了?」
「也就是我一开始说的……欠缺了背景。
」中禅寺说道,「起草者井上毅也是熊本出身,他最早师事于藩儒木下犀潭,所以具有儒学的素养。
不过井上这个人也游学欧洲,将普鲁士宪法的内容介绍到我国,并以此为基础,整理出钦定宪法的构想,协助伊藤博文(※伊藤博文(一八四一~一九〇九),明治时期的政治家。
明治维新后制定宪法的中心人物。
历任首相、枢密院议长、贵族院议长,并四度组阁。
)起草宪法,是个非常优秀的人物。
他是伊藤博文的心腹。
他们不希望自己制定的教育敕语带有宗教色彩。
的确,让古典淳美的儒学思想复兴,或许十分具有效果,但是另一方面,他们也想让德国学普及。
如果折衷进行,最好不要让天、神这类字眼出现,也不能带进宗派问题。
」
「那,是和洋折衷吗?」
「当然,近代国民道德被加了进去,可是所采用的儒教道德,则去掉了宗教色彩。
」
「就是你说的……成立的背景?」
「祭天敬祖……也只是这些而已。
这就是忠,是孝。
把天视为神、把祖先视为鬼也是可以……不过明治政府把鬼神赶出儒教了。
」
「嗯……我隐约可以理解。
」
虽然只是隐约。
「还有,也必须去除中国色彩,如果看得出是起源于中国就糟糕了。
不过儒教很早就和神道思想结合在一起,并且一直在国学和史学中发展,想要掉包很简单。