第七章 武皇战纪续(第1页)
姜茝在把十八乡、九寨都纳入了自己的势力之后,在一次朝会上对王朝将来的发展和走向问题发起了讨论。
讨论很激烈。
这群有早有晚的跟着女帝的朝臣们,身上或多或少都有着从龙者的好战气质。
经过初步的商讨,得出结论,
一、如果要接着向六门、三峰,出兵的话,就得休养生息,并精简军队,培养出高端战力,才能与他们一战。
因为六门、三峰都是真正的修真门派,人数已经不能让元国在战争中获得有利形势。
二、如果不战,那也挺不错的。
大家欢欢喜喜的接着回到自己的窝里享福就行了。
对于以下两个截然不同的走向,朝臣们同意前者的多为原来十八乡、九寨之人,他们或多或少都与六门、三峰有着直接或间接的接触,明白他们是占居着什么样的令人垂涎三尺的资源。
这些十八乡、九寨之人里那些强大的存在无一不是享受腻了人间富贵之辈,他们想求仙问道证长生。
也正是这些人掌握着自己乡、寨的话语权的。
那些不想战的,是原五国的贵族,他们虽也有修仙问道的,但和整个庞大的凡人基数的利益相比,他们不得不站在自己和利益集团这一边,尽管如此,他们中还是有相当多的修真者,以自己个人名义,站在了要战的的这一边。
女帝最后站在了要战的这一边。
于是他布下法令。
精简十八乡,将他们整编成十三岗。
分布于大元帝国的各个有修仙资源的地方。
其实在大元,原先基本有修仙资源的地方都被六门九寨给占了,但姜茝起势后,这将自己领地内的这些势力的触手都斩断了,那些势力之所以没有大举义旗的原因,无非是在大元境内的那些资源并不是太多。
还无法让他们“动怒”
。
这十三乡分别为姜岗、吴岗、杨岗、许岗、蓝岗、公孙岗、邬岗、萧岗、大泽岗、夜岗、溪岗、司马岗、仆射岗。
其中姜岗、吴岗、杨岗、许岗、蓝岗、公孙岗、邬岗、萧岗是是以姓为名的。
主要是为安抚二大战役付出巨大的几大姓氏。
这些岗里不是所有人都是真的就是这些姓的。
他们有的是为了资源改姓的,也有的根本就对姓什么不感兴趣,他们想叫什么就叫什么,他们想在那呆着就在那呆着,仅仅是因为他们强大。