第13章（第1页）

其原型是公元4世纪小亚细亚（现在的土耳其）的祭司尼古拉斯。

因其一生救助了无数人、施惠贫者、给小朋友送礼物而广为人知，死后被天主教尊为圣人。

圣诞老人（santacla）是圣尼古拉斯的荷兰语读法，是sterklaas（圣尼古拉斯）的谐音。

在荷兰，12月5日是纪念这位圣人的节日，人们有相互交换礼物的习惯。

不久，这个习俗由新阿姆斯特丹（现在的纽约）的荷兰系清教徒传到美国，并与耶稣诞生日结合了起来，渐渐形成现在圣诞老人的形象，还统一了装扮。

将那身鲜艳的装扮理解为&ldo;美国产&rdo;的，也就释然了。

另外，带着装满礼物的大袋子，乘着由驯鹿牵引的雪橇飞在空中，去拜访全世界的小朋友，即使不是基督教徒也禁不住会喜欢上他。

圣诞老人的人气随着时间的推移也在不断高涨。

1927年，芬兰向全世界高调地宣布‐‐如今圣诞老人就住在芬兰拉普兰德州的耳朵山（korvatunturi）！

是那个时代太安逸了吗？既没有人来证明圣诞老人也就是圣尼古拉斯早已逝世，也没有人站出来说&ldo;圣诞老人是来自我国著名人士&rdo;，关于圣诞老人的&ldo;芬兰生存说&rdo;也就成了&ldo;既定事实&rdo;。

1985年，在拉普兰德州的罗瓦涅米市（rovaniei）郊外建成了&ldo;圣诞老人村&rdo;。

这里曾是军用地下防护壕，现在已然变为主题公园。

据说由于来到这里随时都能遇见&ldo;圣诞老人&rdo;，所以现在每年从世界各地前来观光的游客达50万人。

从振兴城镇的角度而言，这是个巨大的成功。

罗瓦涅米虽然是拉普兰德州的行政中心，但是人口只有6万。

罗瓦涅米是靠近北极的极寒地带，能够成为观光项目的只有白夜和极光。

在圣诞老人之乡罗瓦涅米和观测极光的绝佳地点欧纳斯山（ounasvaara）之间，隔着凯米河（keijoki），河上架着一座桥，被称作&ldo;樵夫的蜡烛&rdo;。

这座桥新建于1989年，桥旁竖着一座樵夫的铜像。

这是一座颂扬樵夫的桥，以纪念那个因伐木业而繁盛的时代。

在白天，它只是一座毫不出众，普普通通的吊桥。

和纽约的布鲁克林桥相比，缆线既少又短，只能给人留下太过朴素的印象。

但是，&ldo;樵夫的蜡烛&rdo;这座桥的特点在那座屹立的主塔上。

芬兰语的ktera译成日语是&ldo;蜡烛&rdo;，但它既不是蜡烛也不是松明，准确的意思是&ldo;烧火用的柴禾&rdo;。

它指的是直径约20厘米，长约1米的针叶树或者白桦树的圆木，樵夫和野战士兵常常带在身上用来烧火取暖和煮东西。

kfera的使用方法如下：

在圆木的正中间切开一个十字，塞满点火用的材料（白桦树的树皮等），点燃。

这样一来，原木表面由于热辐射而保持高温，新鲜的空气进入缝隙中，正常情况下能连续燃烧好几个小时，从远处看宛如蜡烛一般。

将其固定在雪或者冰上，吊上水壶，连水也能煮沸。