第188章（第2页）

」这些人和非人，听了这类的经，一定会乐于相信，会觉得是难得的经，会接受它是至高的道理。

因此弥勒菩萨，你要为未来众生的利益来弘法。

两种菩萨

「弥勒当知，菩萨有二相。

」注意，一切众生都是因地上的菩萨，如果修持证果了，例如观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨，就是果位上的菩萨。

而菩萨分二种。

「何谓为二?一者，好于杂句文饰之事。

二者，不畏深义如实能入。

」第一种菩萨，喜欢把佛法当学问知识来研究;另一种，不畏惧高深的义理，能把身心投进去修持。

在禅宗，第一种菩萨叫作理入，用思想学问证入的：第二种菩萨叫作行入，用修持做功夫证入的。

达摩祖师说，在末法时代说理者多，行证者少。

也就是说，好谈禅的人多，真做功夫的人少。

「若好杂句文饰事者，当知是为新学菩萨。

」有些人只喜欢研究佛学，也很喜欢听经，但是要他来修行他就不干，或是环境不许可，这些是刚发心的菩萨。

「若于如是无染无着甚深经典，无有恐畏，能入其中，闻已心净，受持读诵，如说修行，当知是为久修道行。

」有些人接触到这些大乘的经典，不会害怕，听闻经典后心能清净，能受持读诵，依教导修行。

这种人都是前生有修行过的。

「弥勒，复有二法，名新学者，不能决定于甚深法。

」初学菩萨又分两种。

「何等为二?一者，所未闻深经，闻之惊怖生疑，不能随顺，毁谤不信，而作是言：我初不闻，从何所来。

」第一种人听了佛经的高深义理会害怕，或者不能相信，甚至毁谤佛法，会说我从没听过这种道理，我不信。

事实上这种人的确有的，我当年在西康碰过一个人，他学问很好，地位很高，他常跟我说，我们什么都可以谈，只有佛法不能谈。

有一天一起吃完饭，他对我说，你晓得吗?世界上真正吹牛祖师就是释迦牟尼。

佛经上说，「于一毫端现宝王剎，坐微尘里转大法轮」，吹得多大啊，我说，你老兄说得不错。

要影响一个人，不能摆你那个宗教面孔，骂他谤佛，要能布施、爱语、利行、同事才行。

我便给他戴戴高帽子，他便对我这个学佛的就有好感了。

逐渐地，他会背着我们去读佛经，这是他另外的朋友告诉我的。

还有一个人，是英国老牌留学生，学问第一流，过去在国民政府当过部长的。