第68章（第1页）

图19　罗马圣普登兹亚纳教堂半圆后殿墙壁上的镶嵌画，完成于402～417年皇帝公开表示的这种异端在上次基督教大公会议上就受到谴责，自然也遭到罗马的极大反对，但这种反对采取了一种多少有些特别的表达方式。

当腓力皮克斯宣布登基后，就向罗马主教君士坦丁一世派遣使节，送去皇帝的画像，一种暗含着基督一志论精神的表示。

这个异端皇帝的画像在罗马遭到拒绝，要求在钱币上印铸皇帝像的计划也被否定，他的名字也被从教会祈祷仪式和当时发布的法令和文件中删掉。

[39]罗马主教下令将第六次大公会议的图画树立在圣彼得大教堂里，以作为对皇帝从君士坦丁堡皇宫中取消第六次大公会议的表征行动的回应。

[40]这样，就在大规模毁坏圣像争论爆发前夕，异端皇帝和作为正统信仰捍卫者的罗马主教之间上演了这样一场奇特的对抗。

这次斗争争论的焦点是圣像，对立双方都通过接受或拒绝某种画像表征来证明各自的立场。

[41]

外交事务中的严重骚乱也加剧了已经出现的混乱。

阿拉伯人趁拜占廷帝国政府最近发生的变故之机对帝国领土发动新的攻势。

特别是保加尔人汗王特尔维尔及时抓住向杀害其以前的盟友查士丁尼二世报仇的借口，发动了对拜占廷帝国新皇帝的攻击。

他进军到君士坦丁堡城下，大肆抢劫首都郊区。

首都周围那些富有的乡村和地产庄园大多是那些显赫家族夏季避暑之地，此时遭到了保加尔人匪徒的无情洗劫，变成一片焦土。

特尔维尔能够毫无困难地通过整个色雷斯地区并一直深入抵达首都城下，本身就说明了帝国欧洲部分领土上的拜占廷军队是何等衰弱。

为了挽救局势，帝国不得不从奥普西金军区经博斯普鲁斯海峡调兵遣将。

但是，这些军队发动了反叛腓力皮克斯的兵变，713年6月3日，他被废黑出，并被瞽目。

尽管这次兵变是军队发动的，但是一位行政官员&ldo;秘书官&rdo;阿特米乌斯（artei）却被推上皇帝宝座。

在其加冕仪式上，他取名为阿纳斯塔修斯（anastasi），仿效其5世纪初的前任皇帝阿纳斯塔修斯一世的名字，后者在登基前也是行政官员，在其担任皇帝期间以卓越的理财业绩著称。

新皇帝的第一个行动是废除其前任的《一志论法令》，郑重承认第六次基督教大公会议的合法性。

这次会议的表征曾被腓力皮克斯清除出皇宫，此时被重新搬回来，而腓力皮克斯和大教长塞尔吉乌斯的画像则被销毁。

[42]阿拉伯人似乎正在准备进攻君士坦丁堡，但此时其进攻计划却不再实施。

阿纳斯塔修斯二世千方百计增强军队的战斗力。