第39章（第1页）

西欧和英国在罗马帝国灭亡后的语言演变，归纳于上页。

?拉丁文不敌罗曼史

拉丁口语已在平民间消失，不再是他们的通用语言，但它依然作为学术、文学、教会的专用语言流传下来，使众多的拉丁词汇能开枝散叶，流传到所有的欧洲语言里。

当时的教会和学术人士依然说写拉丁文，它因此是种活的语言，也因此会有变异‐‐依照纯粹主义者的标准，不啻就是品质降格。

而即使在这些领域，拉丁文也有可能步罗曼语系的后尘。

拉丁文的第一次重建工作，是奉查理大帝的谕令，他指示学者抄写古拉丁文手稿，努力让当时使用的拉丁语文与古典原文的意涵相符。

第70节：第七章语言：从两种变几十种

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由于拉丁文是学术和文学的专用语言，学术和文学变得遥不可及。

你若要接受教育，得先学会仿若外国语的拉丁文。

中世纪时期，绝大多数的人是文盲，不识字者比比皆是，但最不寻常的是，即使那些有钱有势的人也是文盲，因为他们不懂拉丁文。

因此，贯穿于整个社会的是以歌谣和故事传世的口述文化。

贵族领主在城堡里养弄臣或艺人来娱乐自己，要这些领主拿本书静静细读，门儿都没有。

传统和习俗的角色无比吃重，因为要靠文字记载来了解世事、学习待人接物有如痴人说梦。

十字军东征时期，当欧洲的贵族和骑士来到圣地，穆斯林的士绅阶级莫不目瞪口呆，因为这些人是如此的粗野不文。

慢慢地，一种以地方语言创作的文学，也就是以全民母语而非拉丁文书写的文学日渐勃兴。

法国最早的传奇故事称为roans，即是以这些故事所用的语言为名。

这其实是种贬抑‐‐如果你说这是一本roan，意谓它是一本不入流的本土作品。

roan这个词后来演变成法文中的&ldo;故事&rdo;。

由于内容总不外乎骑士、英雄事迹和俊男美女的爱情，这样的故事就被定位为浪漫小说（roance）。

这就解释了roance（罗曼史）这个词的双重意涵：既是一种从拉丁文演变而来的语言，也是一种毫无深度可言的小说主题。

拉丁文第二度的大规模重建，发生在文艺复兴时期。

学者专家瞧不起中世纪，别的不说，拉丁文被掺入许多杂质、水准低落得可以即是原因之一。

这些学者以能书写古典时代文豪的拉丁文为职志。

文艺复兴时期第一个发出复兴古典文化号召的学者彼特拉克（francespetrarca），为了找寻古罗马文学家、雄辩家西塞罗（cicero）的一份信札手稿，走遍整个欧洲。

寻获这些信后，他以无懈可击的拉丁文，模仿西塞罗风格，亲自写了一封信给西塞罗，表示致敬。

当时的名门贵族、士绅阶级已普遍接受教育，他们用拉丁文学习，不是因为它是教会专用、涉及神学争议的语言，而是为了能够阅读经典，用古典时代的拉丁文写作。