第32章(第1页)
奥古斯都于公元前27年开始统治天下,他所建立的帝国在西方延续了五百年之久。
公元400年左右,这个帝国永久分裂为东西两半,而东罗马帝国又继续存活了一千年,直到1453年才终于气绝。
入侵西罗马帝国的蛮族对东罗马帝国的统治权是承认的。
法兰克王国的第一位基督徒国王克洛维一世(clovis),就是从东罗马皇帝手中得到&ldo;执政官&rdo;的封号;而并没有随罗马而逝的教皇也承认东罗马皇帝的地位,在这位最高宗教领袖眼里,虽然蛮族数度入侵而西罗马帝国也已沦亡,但旧秩序的关键部分依然完好无缺。
在罗马有个教皇,在君士坦丁堡则住着一个信奉基督的罗马皇帝。
教皇和皇帝这两大权力中心,即将共同统理这片基督教江山。
然而,当教皇亟需东罗马皇帝协助时,这位皇帝却力有未逮,无法伸出援手。
第57节:第六章皇帝和教皇到底谁大?
(2)
?教皇需要查理保护
对这位教皇的威胁来自伦巴底人(lobards),是8世纪时第二波入侵的日耳曼民族。
他们志在必得,打算完全占领意大利,包括罗马和它周遭的地区。
对教皇来说,这是莫大的威胁。
即使在今天,教皇依然拥有他个人的领土:梵蒂冈城。
城虽不大,但毕竟是他自己的领土,并不是意大利的一部分。
历代教皇一直担心害怕,如果自己不是领土的最高元首,他们的独立地位就会化为乌有。
想想看,要是梵蒂冈仅是意大利的一部分,意大利可能通过法令,说所有阶层必须工作机会平等,包括教会组织。
如此一来,教廷可能会因为从未任命女性为主教,遑论女性教皇而接受调查。
意大利政府可能会对教廷的财富课税。
说不定意大利还会通过立法,要梵蒂冈在所有的公共厕所里,放置保险套。
同样的道理,8世纪时的教皇也不愿臣服于伦巴底人的治下。
他向东罗马帝国皇帝求援,但皇帝正为应付入侵的穆斯林忙得焦头烂额,教皇于是转而寄望阿尔卑斯山之北的法兰克人。
日耳曼民族在西方建立了许多国家,法兰克是最强盛的一个。
信奉基督的国王丕平(kgpep)南下意大利,平定了伦巴底人。
他也许下重诺,要将罗马周遭一大片土地留给教皇,让教皇全权拥有。
虽然疆界历经多次更变,教皇这块地盘一直幸存着,直到19世纪,意大利成了一个统一国家,教皇的王国才缩减为它今天所拥有的方寸之地。
查理一世,或称查理大帝,是丕平三世的儿子。
他大大拓展了法兰克王国的疆域。