第26章（第1页）

两天后，岩措三旦被送到了春丕。

那儿有天葬台，有专门司葬的喇嘛。

春丕的神鹰都来了。

它们知道，从现在开始，必须毫不懈怠地吃肉，然后凌空疾翔，快速消化，不然就吃不及了。

它们忠于职守，明白那些桑烟、人吼、经声、鼓鸣的含义，更明白人的期待：如果尸体不是被吃得干干净净，说明没有好的转世。

它们不想让人失望，所以就不仅仅是为了果腹，即使饱着也要来，神圣而庄严地抢吃抢喝，然后尽量高远地送灵而去。

它们从人的热切仰望中知道，它们飞得越高，死者的灵魂就越有希望。

据说，岩措三旦第一个为保卫西藏死去的人的灵魂，被送到了兜率天宫，那是未来佛弥勒尊者的净土。

第四章黑霾

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和日纳山一样，守备隆吐山的阿奈甲本也是霞玛汝本的属下，当然要火速增援。

但当霞玛汝本和欧珠甲本带人赶到隆吐山口时，却没有看到英国人。

哨卡的藏兵说：&ldo;不是这里打起来的，是米沟打起来的，阿奈甲本带着人过去了，这里就剩下我们两个。

&rdo;隆吐山有五条沟，分别为米沟、拉沟、普沟、巴沟、边沟，是守备藏军起的名，相当于编号。

英国人能出现在米沟，说明他们知道五条沟中哪一条可以通往山那边。

霞玛汝本说：&ldo;我带人去米沟，你留在这儿，这儿是最重要的进藏通道，阿奈甲本怎么就留了两个人。

&rdo;

欧珠甲本看了看四周说：&ldo;这么大的隆吐山，我留下也是沙子堵水，尘土挡风。

&rdo;

霞玛低头拜了拜山顶硕大的箭垛说：&ldo;祈祷吧，神会帮助我们，摄政王和达赖喇嘛会赐福给我们。

&rdo;

两支从日纳山撤下来的藏军在此分开了。

霞玛汝本和欧珠甲本知道命运的关照就在头顶，都看了看天。

霞玛汝本赶到米沟沟口时，天已经麻麻黑了。

他看到的不是马翁牧师和他的卫队，也不是前来堵截的阿奈甲本，而是一群唱歌跳舞的西藏人。

因为没有篝火，霞玛汝本到了跟前才看清面孔，心说这些西藏人跟我们不一样，怎么细皮嫩肉的？尤其是姑娘们，不仅长得好，穿戴也鲜艳。

便问道：&ldo;哪里来的？&rdo;回答道：&ldo;拉萨。

&rdo;霞玛更吃惊了：拉萨来的不是官员，也不是军队，而是一群歌舞男女，怎么回事？这里可是边境，是战场。

恭敬有加的几番询问之后，才知道是拉萨的森巴军来了。

森巴军，大名鼎鼎的森巴军，达赖喇嘛每年都会因为其出色的仪仗表现和军事表演而发奖挂哈达的森巴军，这么快就来了。