第68章（第1页）

刘邦乃率主力，绕过峣关，越过蒉山，由蓝田关下，大破秦军防卫主力于蓝田关之南端，并直追过蓝田关口，在关北再度将秦军最后的防卫部队彻底击溃。

冬十月，刘邦军进至灞上。

咸阳城已完全丧失防卫力，秦王子婴只好乘白色车子，以白马拖乘，穿着白色丧衣，颈子绑白繙，并将玉玺完封，带着皇帝用的符节，在咸阳城的轵道旁，跪着向刘邦进入咸阳的大军表示投降。

秦皇室至此正式亡国，从秦赢在西戎建国以来，计有六百余年。

【陈文德说评】

老子《道德经·第五十三章》：“使我介然有知，行于大道，惟施是畏。

大道甚夷，而民好径。

朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，压饮食，财货有余。

是谓盗夸，非道也哉！”

政治是处理众人的事，处理众人的事是件大道理，大道理便应行大道，但却有不少为政之人，好行小径，钻营投机，自认聪明。

故老子认为政事之肮脏腐化，主要原因便在于此。

在本章经文上，老子略带讽刺的口气表示：就算我这种小有点知识的人，行于大道上（从事政治工作），最为耽心的便是误入歧途。

为政之道非常正大宽广，可惜大家都喜欢投机走小径。

所以朝政混乱，田地荒芜，仓廪空虚。

但掌权者却不知民间疾苦，穿着锦绣华服，佩带宝剑，饮食吃到感觉讨厌，钱财浪掷好像花不完。

所以像这样的政客，只是盗贼头子而已，这种人哪里会懂得为政的大道理呢？

愈用心于夺权的人，夺到权力后，常反而不会去珍惜自己的影响力。

所谓的擅权，便是浪掷权力，权力常乱用，用在不必用的地方，致使人产生反感。

为何会有这种现象呢？夺权者在夺到权力以后，常更为不安，一方面怕别人不尊重其权力，一方面也怕权力被夺了回去。

愈不安，愈没有自信，便愈想夺得更多的权力，反而也更为浪费权力。

想投机赚大钱的人，通常愈穷，愈穷便愈想投机，结果是失败得更严重。

赵高在得到秦始皇信任时，便愈不安，也愈想夺权，沙丘阴谋后，这种贪权症更形严重，因此他排挤李斯，蒙蔽胡亥一直到指鹿为马事件时，赵高的权力需求症已急速恶化。

但完全掌权后，他却更不安，所以必须铲除自己防卫网的章邯。

章邯投降后，赵高更形不利，因此他必须杀掉背后靠山胡亥以自保。

在胡亥、章邯全消失后，赵高好像觉得自已安全多了，但却很快遭到灭亡。

刘邦大传--篇后·实用观点　声势战vs蚕食战

篇后·实用观点　声势战vs蚕食战

八卦讲阴阳，《易经》讲乾坤，老子讲刚柔，孔子讲仁义，西洋黑格尔讲正反，马基维利在《君王论》中讲求狮子的凶猛及狐狸的机智。

一切一切所说的都是宇宙间、人世间两股相反力量的互动和融合。

世问上的东西没有“绝对”

，“绝对”

推到底经常不是好的结果，乾卦到第六爻成了“亢龙有悔”

，坤卦第六爻则“龙战于野（内争）”

，《易经》则讲“剥”