第30章（第1页）

家院里将桃杏装在背心兜里回来分红。

自然少不了有那些青春妙龄的少男

少女，则往往在台下混乱之中眼送秋波，或者就悄悄退出，相依相偎到黑

黑的渠畔树林子里去了……

秦腔在这块土地上，有着神圣的不可动摇的基础。

凡是到这些村庄去

下乡，到这些人家去做客，他们最高级的接待是陪着看一场秦腔，实在不

逢年过节，他们就会要合家唱一会乱弹，你只能点头称好，不能耻笑，甚

至不能有一点不入神的表示。

他们一生最崇敬的只有两种人：一是国家领

导人，一是当地的秦腔名角。

即是在任何地方，这些名角没有在场，只要

发现了名角的父母，去商店买油是不必排队的，进饭馆吃饭是会有座位的，

就是在半路上挡车，只要喊一声：我是某某的什么，司机也便要嘎地停

车。

但是，谁要侮辱一下秦腔，他们要争死争活地和你论理，以至大打出

手，永远使你记住教训。

每每村里过红白丧喜之事，那必是要包一台秦腔

的，生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀，似乎这人生的世界，就是秦腔的

舞台，人只要在舞台上，生，旦，净，丑，才各显了真性，恶的夸张其丑，

善的凸现其美，善的使他们获得美的教育，恶的也使丑里化作了美的艺

术。

广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川

的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。

秦人自古是大苦大乐之

民众，他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗？

1983年5月2日草于五味村

说话

我出门不大说话，是因为我不会说普通话，人一稠，只有安静着听，