第18章（第1页）

臣子在学校的学习是刻苦的，成绩也是优秀的。

生活上虽然比较艰苦，但他心里一直是高兴的。

村里的那些儿时的伙伴们，多数都是因为家庭困难，没有能去匼河上学。

他觉得，和这些伙伴们相比之下，自己已算是很幸运了。

自己的家里生活也很困难，甚至比那些没能到匼河上高小的伙伴家里更困难一些，但自己有一个好妈妈，是妈妈通情达理，疼爱儿子，节衣缩食供养着自己。

所以，在匼河高小上学的阶段他学习很刻苦，很用功。

四年级学业结束了，臣子以优异的成绩升入了五年级，当时家里非常困难，实在供不起他念书了，深深体会到母亲辛劳和困难的臣子离开了难舍的学校，回到了自己的家乡。

臣子辍学的这一年冬天，也就是一九四三年十二月九日（农历十一月初二），在家人和媒人的撮合下，薛廷臣和郑四聪拜了天地。

小儿子要结婚了，韩三倩心里很高兴，但家里很穷，没有钱给儿子买件新衣服，总不能让孩子穿着平时穿的补丁叠补丁的旧衣服吧！

为了孩子的颜面，韩三倩决定厚着脸皮到邻村的一户财东家去借衣服。

因为韩三倩的善名远播，一般不给人张口的她一旦出面，不管是富人还是穷人，都会给她面子的。

她顺利的给儿子借来了一套兰长袍、黑马褂和礼帽。

虽然已经到了民国，但山区农村人结婚还是按照封建社会遗留下来的那一套旧的风俗。

这一套旧的结婚风俗是很复杂的，这个复杂的程序从订婚就开始了。

订婚叫&ldo;敬盅&rdo;，订婚时男方要给女方纳彩，俗称过礼，敬盅那天，男方要经媒人手给女方一定的财物，如银元、银镯、银项圈、绸缎衣服、八副罗裙、鞋面、红绿手帕、裤带等。

富裕人家一般要凑足十件，表示&ldo;十全十美&rdo;；贫寒人家也要凑够四样，叫&ldo;四色礼&rdo;。

女方也回奉一些简单的礼物，如&ldo;莲生贵子&rdo;面人一个，面石榴十个，纸包麸、盐十包，其民俗象征意义是预祝婚后连生贵子，多子多福。

麸撒在家人身上，预示全家老少有&ldo;福（麸）气&rdo;；盐撒在公婆和妯娌身上，表示婆媳、姑嫂之间有&ldo;缘（盐）法。

&rdo;，盐与缘谐音，包含有缘份的意思，希冀婆媳、妯娌以后相处关系亲密。

这些赠品礼轻意重，寄托着人民的善良愿望。

结婚更复杂，先&ldo;看日子&rdo;。

由男家找阴阳先生根据男女双方的生辰八字选择一个婚嫁吉日，然后写好&ldo;课方（把婚期、禁忌等写在红贴上）&rdo;，请媒人送给女方征求意见。

女方认为不犯忌讳，婚期即定。

结婚前一、二日，一对新人要根据&ldo;课方&rdo;要求，由&ldo;全福人&rdo;开脸。

男的简单一些，理发完了即可，女方则复杂一点，要用两条线在脸上反复绞合，把脸上及两鬓的汗毛拔除，新娘子愈加聪俊漂亮，表示处女生活已经结束，新生活即将开始。

因为是战乱，又是贫寒人家，这些复杂的程序都简单化了。

大喜那天一早，韩三倩起了大早，让儿子洗脸梳头之后便亲自打扮新郎官。

十五岁的小臣子身材瘦小，尽管里面穿着棉衣，那套兰长袍和黑马褂还是显得很大，很不合适，三倩给孩子穿好衣服之后，左看看，又看看，叹了一口气说道：&ldo;唉！

只能是这样了！

&rdo;然后把礼帽戴在了儿子　的头上。

礼帽也大，戴上很松。

凑合着吧。

只有这样了！

吃过早饭，新郎官头上戴着礼帽，礼帽两边还插着两枝状元花，随着迎亲的队伍到首阳去迎亲。

按照乡俗，结婚那天，新郎的长辈要带着新郎、带着乐队和娶亲人马到女方家去迎娶新娘，谓之&ldo;亲迎&rdo;。