第22章（第1页）

&ldo;他们很多人虽然都在迷茫，但也都是在痛定思痛地思考前朝灭亡的原因。

比如张岱、陈洪绶等人一反以前的奢华生活，隐居乡林山野间愧疚反省，就可以用。

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多铎眉头一皱，&ldo;用他们？&rdo;

&ldo;如果他们愿意出山，我们自然要用。

大家都是希望华夏大地更好，希望自己的民族更好。

就是顾炎武、黄宗羲他们若是出山，我们也用，大用。

&rdo;小顺治顿了顿，笑了，&ldo;是不是不明白？自觉我们是满人，而他们是汉人，汉人的生活和我们无关？&rdo;

&ldo;有关。

&rdo;多铎在心里想着他直觉上反对的原因，不确定地说道：&ldo;他们既然已经悔恨，若是出来参与修订这两部律法，肯定是要改革江南这些约定俗成的土地兼并。

奴才不明白的是，咱们和他们也是华夏？&rdo;

&ldo;当然。

&rdo;小顺治望了一眼傍晚时分明朗迷人的大海落日，看着他语气肯定地回答，&ldo;我们是华夏，不同民族的华夏。

自从夏商周开始，北方民族就和南方民族就是边打边融合，那个时候汉人不叫汉人，叫夏人。

后来人们在夏之前加了一个&ldo;华&rdo;字，是为华夏。

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&ldo;中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华；冕服华章曰华，大国曰夏。

华服漂亮、华丽，礼仪庄重、伟大，是为华夏民族。

大清进了关，统一关内关外，有华服，有礼仪，自然就是华夏大国。

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第一次听到这个说法的多铎心里一动，弱弱地抱怨，&ldo;可是汉人叫我们蛮夷、鞑子。

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小顺治忍不住笑出来，&ldo;他们也叫李唐皇家是胡人，蛮夷。

白居易的祖先也是西域胡人，如今他们不是一样以唐朝为傲，捧着白居易的诗词看？老百姓的心里有一杆秤，文人士族的心里也有一杆秤，只要我们好好地经营，总有一天他们会承认我们。

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多铎有点儿难为情，他们满人儿郎一出生就是为了打仗，为了部族的生存。

虽然他汗阿玛和皇太极都积极地推广汉学，但是他们还是因为皇太极喜好汉学而出言嘲笑，他现在才知道汉学的魅力就是一接触就放不下。

&ldo;奴才这才刚刚开始学，汉家历史只知道明朝这一代。

&rdo;多铎越想越心虚。

对于多铎这段时间的转变非常看好的小顺治很是真诚地鼓励，&ldo;知耻而后勇，知不足而奋进。

这不是挺好？即使是传了几代人，关陇贵族出身的李唐皇家，在面对传承了千年的汉家面前，也是心虚的。

但是历史总是记住李唐带给华夏大地的新文化。

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&ldo;奴才本来有点儿自信，听皇上您这么一说，又心虚了。

&rdo;多铎想着满人的发家历史，对比汉人的历史长河，简直就是井水和大海的感觉，&ldo;咱们大清，可以和大唐一样？&rdo;

&ldo;知道心虚，端正态度就是好的开始，最怕的是不知道心虚盲目自大。

&rdo;已经长高的小顺治伸手拍拍他的肩膀，宽慰道：&ldo;怎么不可以和大唐一样？&rdo;