第16章(第1页)
说到这里,葵啜了一口酒,继续说下去。
&ldo;下面,我想从天象的角度来解释这个问题。
我认为,这两种&lso;太一&rso;都与我们头顶上的星空有关。
在最初的观念里,天空的君主是日、月,而众星的地位几乎是平等的。
《鸿范》所谓&lso;庶民惟星&rso;说的就是这个意思。
&ldo;后来,为了占卜的便利,&lso;天官&rso;系统渐渐形成了。
&ldo;&lso;天官&rso;将天空按照中、东、南、西、北划分成了五个部分,它们又分别对应着人间的种种事物。
例如中官,就象征着人间的王宫。
根据占星家的说法,&lso;中官天极星,其一明者,太一之常居也,旁三星三公,或曰子属。
&rso;这里说的天极星,其实并不在天空的正中央,而是偏北一些,所以也被称为&lso;北辰&rso;。
孔子所谓&lso;为政以德,譬若北辰居其所而众星共之&rso;,说的也正是&lso;天极星&rso;。
因为它的地位实在特殊,有时也被称为&lso;帝星&rso;。
又根据&lso;太一之常居也&rso;这句,可以推知,这颗星就是太一。
而《春秋公羊传》说&lso;北辰亦为大辰&rso;,则是北辰即太一星的旁证……&rdo;
&ldo;可是,&rdo;露申打断了於陵葵的话,&ldo;小葵刚刚不是说,&lso;太一&rso;是三颗星中的一颗吗?如此说来,太一应该是&lso;旁三星&rso;之一才对。
&rdo;
&ldo;的确,露申还真是捷悟啊。
这里的&lso;旁三星&rso;就是所谓的&lso;太一三星&rso;,即&lso;三一&rso;,分别是天一星、地一星和太一星。
&rdo;
&ldo;那么你刚才说的&lso;天极星&rso;呢?&rdo;
&ldo;那个也是太一星。
&rdo;
&ldo;为什么会有两颗太一呢?&rdo;露申说着,用左手的食指蘸着酒在食案上画了一大三小一共四颗星。
於陵葵握住她的手,将之移到三颗小星那里,在其外围画下一个方框。
&ldo;三颗小星,合起来是&lso;太一三星&rso;。
据我推测,它们三颗星其实是大的太一星分裂之后的产物。
&rdo;於陵葵说,&ldo;这样说也不是很确切,让我想想应该怎样表达才好……&rdo;
&ldo;根据小葵给出的材料,好像只能讲到这一步了。
大的太一星与太一三星的关系,似乎还是搞不清楚呢。
&rdo;
&ldo;好吧,那么让我补充一则材料。
儒家的礼书中曾讲到,&lso;夫礼必本于大一,分而为天地,转而为阴阳,变而为四时,列而为鬼神,其降曰命,其官于天也&rso;。
这里的&lso;大一&rso;即太一,这里说到的&lso;太一&rso;这个概念,似乎不仅仅是天神。
所谓&lso;其官于天也&rso;是说它支配着天,那么它应当是比天更高一级的。
&ldo;《老子》所谓&lso;天法道&rso;,那么这个&lso;太一&rso;,莫非就是&lso;道&rso;的意思?我认为可以这样理解。