第11章（第1页）

&ldo;说明得很详细嘛!有栖川，该不会是因为你会在（完美自由学园）的棒球部担任过捡球员吧?&rdo;

&ldo;我才没有那么值得夸耀的经历，这在大阪算是常识。

对了，正式的名称并非烟火大会，而是（教祖祭完美自由花火艺术）。

求职测验面试时，或许不会问到这一题，就当作是文化教养记下来吧!&rdo;

织田嘟哝说道：

&ldo;大型宗教团体的资金还真庞大，人类协会的〈城堡〉也很雄伟。

撇开完美自由教团不谈，就信众人数的比较看来，人类协会在资金上的调度，还真是多到令人咋舌呀!果然也受到了泡沫的影响。

&rdo;

&ldo;没错，&rdo;麻里亚断然答道，&ldo;人类协会的信众，听说的确是经济富裕者居多，那些人把泡沫经济期间赚得的大把钞票，慷慨大方地哗啦哗啦往协会里送。

搞不懂他们为何会如此，但电视里会经有位社会学者做过分析表示，人类协会的新世纪思想并非什么特别稀有的事，而是因为能与遥远宇宙沟通的那种豪迈而又故弄玄虚的气氛，深深打动了泡沫经济中的成功者的心。

所以当他们赚了一大把意外之财后，就会想把原来要买金银首饰的钱试着用来投入宗教。

另有一种说法是，虽然人类协会主打的并非现世利益，但对一些靠自己本事赚钱的人而言，却认为那是个寻求依靠的好地方。

也就是说，协会是个没有穷酸味的地方，对他们而言那是好的。

&rdo;

&ldo;你这根本就不是说明!&rdo;织田笑道。

&ldo;那个协会的标志看起来很像粗糙仿自日本国旗，白色为底，加上象征地球的蓝色圆形图案;但同时也有人说，那是象征了平成泡沫[注]、日本第一[注]（japanasno1）的氛围;甚至还有人相信，这个图案预见了日本总有一天会站在世界的顶端。

&rdo;

[注：平成，当前日本的年号，平成元年为一九八九年，平成泡沫即指平成年间的泡沫经济。

]

[注：日本第一（japanasno1），指的是日本在进入一九八〇年代时，由于各产业持续的跃进，而日本的企业经营也成了世界各国争相学习的榜样，于是有了此一美名。

]

&ldo;被这种说词给骗了的外国信众还奠可怜!&rdo;

结果，这只是一种流行的追逐罢了。

套句现代人常说的词，人类协会只算是一种潮流、一种时髦（trendy）。

对于暴发户而言，他们浑然不知这只是金玉其外、大肆挥霍的一种游戏，而捐款也只是他们为了满足俗世精神所表现出来的轻率洒钱态度。

自从以外貌取胜的野坂公子就任代表一职以来，此一倾向就显得更为强烈。

也不问是否会与宇宙交流，更不论培利帕利是否降临，捐给野坂公子的现金袋或是一整捆一整捆的现金，便如飘落的雪花般大量送达。

&ldo;难道这是泡沫经济的副产物?这种团体还真怪呀!&rdo;织田叹了一口气，&ldo;莫非……对东洋哲学、西洋哲学稍有涉猎的文学部八回生江神，也被这样的玩意儿给诓骗了?&rdo;