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鸡舍安排在鼓楼的后面，小鸡仔是去后村跟养殖户买的，那户仙民知道是养在鼓楼，就大方送了几只母鸡帮忙带鸡仔，早上打扫鸡舍意外捡到五个鸡蛋，三个绿壳，两个粉壳，其中一个绿壳还是双黄，鸡蛋可是很少双黄的，阿落把双黄蛋留给她吃了。

她揣着要回来的一百七十块钱回鼓楼，没看见阮鲸落在家，应该还在大门口那边卖东西。

明天就是重阳节了，来买香烛纸钱、茱萸的生人很多，这两天仙民也都忙着整理自家的山头、果园，等明天生人过来。

重阳有登高的传统，可避邪气、向山神祈福、感恩等，仙民跟陆首秋签了租赁合约，意味着他们也能分到功德，登高的生人越多，功德就越多，也不怪仙民如此积极。

香烛纸钱用作祭祖，陆首秋从天地银行进了不少货，现在还不够卖，今天不少年岁小的生人想买风筝，重阳放风筝也是习俗，意在放走晦气。

还有吃蓬饵，也叫重阳糕，一种用糯米粉、粘米粉、豆沙、果脯、糖做的糕点，到重阳这天搭配菊花酒或菊花茶吃，‘糕’和‘高’同音，象征步步高升的意思。

其实这些民俗都是古人倒腾出来的，流传至今，就像端午节要吃粽子、七月十四有部分地区一定要吃鸭子、元宵节就要吃元宵、冬至要吃饺子是一样的道理，每一个节日对应一种美食，合理怀疑是古人嘴馋，又不好意思说，又或者普通老百姓日子过得拮据，没条件每天都吃这些，就俗定几个节日好跟家人团聚吃一顿大餐。

农场也有自己的民俗节日，苗年、四月八、花山节、赶秋节、姊妹节、鼓藏节、芦笙节等等，其中苗年最为隆重，相当于外面的春节，每年阴历十月秋收结束后开始，会有大型祭祀活动，已经逝去的先祖到了这天会从深处赶来赐福给后代，农场和外面的祭祀是同一时间，先祖也会去外面显灵，但只有负责主持祭祀活动的老人能隐隐看见。

阮鲸落拿了块重阳糕，没吃两口又有生人进门买东西，要走了最后两个大风筝，另外又买了两箱香烛等祭祖用的东西。

付钱的时候看到放在桌上的糕点，切成四方的块，一层米糕一层馅儿，最上面是各色果脯，葡萄干、蔓越莓干、蓝莓什么的，红红紫紫的很好看，香甜味进门就能闻到，几个年轻姑娘忍不住打听是在哪买的。

阮鲸落看她们年纪跟自己差不多，打扮很时髦，开的车也不赖，不太像是会在传统节日祭祖的人。

在她把卖重阳糕的店铺告诉她们后，其中一个姑娘也解答了她心中的疑惑，她们是从网上刷到有人说风水铺的风筝扎的很精致漂亮，就想过来买几只回去当道具拍照用，家里长辈就让她们顺路买点祭祀品。

“明天就是重阳节了嘛，原先家里长辈计划是去景区爬山的，看你们农场这边也有山，风景也好，就改计划啦，”

那姑娘很健谈，阮鲸落客气的请她品尝糕点她也没有推，顺手拿了块，还掰了点分给身后的朋友，“小姐姐，这铺子是你家的啊？”

“是我雇主的，我帮忙看铺而已。”

从临东回来后她变了很多，不再冷着个脸，有人搭话要是能聊她也乐意跟人聊几句。

“你一个人不害怕啊？”

角落那些逼真的纸人挺那什么的。

阮鲸落将她们要的东西点好，算出总价，指了指桌上的二维码，“四毛就不要了，算五百三，扫这。”

那姑娘付了钱，先把东西放到车尾箱才和朋友们去集市买重阳糕。

因为用料扎实，味道又好，那家店铺的重阳糕很好卖，这个点过去估计很难买得到。

阿玫姨也很会做重阳糕，不过她的小店比其他铺子还任性，每天限量接待几桌客人而已，糕点也多半是卖给其他鬼怪仙民——大多数嫌做糕点麻烦，没时间在家做，就买现成的，阿玫姨的手艺又是农场里排得上号的，她做出来的糕点向来抢手。