第15章 九指神丐现大理（第1页）

高人传功拥有局限性，并不像一般人所想象的那般，高人一掌拍在脑门上，倒悬着身子，将内力灌入体内即可。

内力是一种消耗品，外人即便将内力传渡，也会因为各自内力的不同而逐渐消散。

那只是在让内力流转而不是传功，真正的传功和散功只有一步之遥，利用强大的内力修为，用真气将目标体内的穴位冲破，让对方的身体达到能够承载自身真气的地步，在这个过程中纵然是绝世高手也会筋疲力尽。

除非是是同门之间，否则修炼的内力不同，是无法兼容两种截然不同的内力。

真要是强硬地将两种真气融于一体，反倒会令双方的力量大打折扣，一个搞不好会成为令狐冲被桃谷六仙灌入真气时的瘫痪模样。

因此一般意义上的传功，往往会先化去被传功者体内一的真气，再由传功者将自身的真气灌入其体内，加上灌输过程中的消耗，一来一回效率还真不一定很高。

再加上真气并非自己修炼而成，要将被传功的真气完全化作自身修为，反倒要花上更多的功夫，搞不好一辈子都不会有太大的提升，这就限制了江湖上绝大多数门派，用传功的方式一代代造就高手。

在庄元已经知道的武林中人里，也就擂鼓山里隐居的无崖子拥有传功的可能性，只不过修炼了天地太极的庄元还真的看不上北冥神功这一可能被高估的武学。

天地太极能够吸收天地万物的精华化作真气，反观北冥神功局限于吸收敌人的内力。

一个天地万物精华，一个人类自行修炼的真气，孰高孰低暂且不说，就说每个人的真气各不相同，哪怕北冥神功拥有提炼之法，真有谁见过无崖子依靠北冥神功达到百年以上的修为吗？

说白了人体是存在极限，人类能够达到百年功力后继续追求数量，这本身已经没有了意义。

毕竟真气相当于法师的mp，而法师的输出可不是完全受限于mp，还要受限于输出功率，也就是武者的境界和武学招式。

哪怕拥有万年修为，你每一招每一式，能够打出10年修为的一掌，也没有任何的意义。

对于北冥神功庄元没有多少欲求，不过对于那传说中的凌波微步，庄元却不是一般的好奇。

这倒不是说庄元不满意自己掌握的神行百变，而是神行百变并不具备空中挪移的法门，武林中人的高来高去的轻功以神行百变的功法根本做不到。

如今庄元的神行百变顶多做到如壁虎爬墙一般，翻墙入户如履平地，看起来的确不差，可和真正能够驭气飞行的凌波微步相比，可就差的不是一星半点儿。

庄元离开荆州后一路向南，直奔大理无量山，和绝大多数综武穿越小说的主角一般，无人打理的琅嬛福地绝对是首屈一指的去处，没有师门活着修炼之法的人，能够从琅嬛福地一口气遇到最速成的内功秘籍北冥神功，和最顶尖的身法凌波微步。

而庄元前往大理，为的可不只是为了武功，更为了寻找原著中段誉曾经遇到的那只莽牯朱蛤。

莽牯朱蛤号称万毒之王，哪怕是毒手药王同样在药王神篇对这种毒物赞叹不已。

莽牯朱蛤本身并不具备令服用者万毒不侵的能力，相反这种毒物本身剧毒无比，哪怕只是皮肤沾到莽牯朱蛤分泌的毒液，也足以让人身中剧毒，那种毒液能够顺着皮肤渗入人体，堪称防不胜防。

原著中段誉虽然也读过药理，可终究是误打误撞，让他在机缘巧合之下实现了以毒攻毒的手段，不但没有被吞下的莽牯朱蛤杀死，更是反过来利用闪电貂之毒和断肠散之毒，以三足鼎立之势形成了百毒不侵之体。