第56章（第1页）
你可以尽情的征服亵玩其他女人，但我，却要征服你的心——曹薇。
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第二百一十章思春
甄洛是看着荀粲在所有人的仰视之中离去的，而她也属于其中之一，望着那些无比激动兴奋甚至狂热的少女们，她在为荀粲感到莫名欢喜的同时，不免产生了一种难言的落寞，时光匆匆，青春渐老，她早已过了少女怀春的时节，但那些少女们美好的情怀似乎也影响了甄洛的心境，好似让她那沉郁的内心都放松了许多。
少女中最趾高气昂的莫过于司马倩这个荀粲的最忠实的拥趸，她原本都想鼓起勇气，拿着那张湛蓝的彩笺去和荀粲来一场难忘的初见，可惜的是，荀粲似乎从来没有注意到她，只是牵着那个紫衣女子的手飘然而去……
司马倩承认，在看到那个紫衣女子时，她心中无比嫉妒，但想到荀粲的身份，便释然了，一般的顶级世家子弟，在这样的年纪，玩过的女人大约已经数不胜数，荀粲是这样少年得志的风流名士，玩一两个女人也属正常，荀粲在女色之上总不似他那个六兄那般节制，这才是正常的名门公子嘛，或许自己无法成为荀粲的正妻，那在成亲之前，若是与自己最崇拜的人发生一些浪漫甜蜜的举动，留下一些风花雪月的故事的话，那也是一件不留遗憾的事情。
不得不说，此时大魏的风气十分开放，女子守寡什么的，都是非常奇葩的行为，虽然能令人尊敬，但或许更多的就是奇怪不解，儒家的那一套纲常早就被战乱破坏的十分彻底，女子的地位出现了一种虚假的显赫，有许多名门贵女心想，既然男人可以随意纳妾，那女子也应当能养面首，一部分拥有强烈个人意识的名门贵女将其付诸实践，在这样一个风气开放的时代，男人也不会太在意女人的贞操，更在意的是美色与才德。
最典型的例子莫过于大魏当朝皇帝曹丕了，他在宠爱甄洛的时候，就一点都不介意甄洛曾是袁熙的妻子，他直接休了原来的原配，并将甄洛立为正妻，宠爱有加，而现在曹丕最宠爱的女子郭嬛，曾是铜鞮侯家的侍女，因为貌美而被献给了曹丕，当时她可是已经双十年华了，若是女子到了二十岁，还保有贞操，那真是天方夜谭了，但曹丕一点也不介意，即便到现在郭嬛依旧没有任何子嗣……有小道消息说，那是因为郭嬛在铜鞮侯家时曾怀孕过，却被主母强行令其流产，以后便再也无所出了，没有子嗣，是郭嬛一生的痛。
因此，司马倩的想法也不算出格，不就是和她崇拜的荀小郎亲密接触嘛，只要你情我愿，那就是天赋人权！
等到以后成了别人的正妻，若是夫君不给力的话，她依旧可以仗着娘家势大，随意与男子偷情，这便是世家贵女的特权。
这世上有司马倩这样观念极其开放的女郎，当然也有无比保守端庄，谨守儒家那三纲五常的女子，比如说，甄洛。
甄洛从来没有过爱情，她在情窦初开之时就被家族的长辈告知，要嫁给袁绍之子袁熙，她那原本怀揣着的少女情怀迅速消失，经过家族苛刻的礼教熏陶的她，自嫁给袁熙之后就一直恪守着一个正妻的本分，直到袁绍兵败，而她也被曹丕强行娶为正妻，对于曹丕休了原配，将她立为正妻的举动，她曾一度认为这就是爱情，所以她更加本分的做一个孝顺有礼，爱戴夫君的好妻子，但曹丕在有了新欢，消失了热情之后，她便被彻底遗忘了一般。
她的心底总是抱着一丝希望的，她觉得“爱情”
不应该是这样脆弱的，直到那一日荀粲那戳破她幻想的话语在她耳边如惊雷一般响起，她才明白，所谓的爱情，不过就是一时的热情或激情罢了……
甄洛自荀粲离去之后，便无心在此浪费时间了，她那性感魅惑的脸上依旧是端庄高贵的模样，但她的心里没有表面上那样平静，荀粲那洒然如仙的风姿在她的脑海中留下了深深的印象，再回想起那日令自己脸红心跳的景象，她有些惊恐又有些刺激的发现，她那在少女时代就死去的心，又一次波动了，她又陷入了深深的纠结之中……
甄洛回到了自己的宫殿，只见长廊叠阁，画栋雕梁，碧瓦琉璃，映天耀日。
她绕过回廊，进了垂花门，便到了杂草丛生的庭院。
不过此时的她却觉得亭中绿树浓荫，鸟声聒噪。
庭前开满了花，映衬着檐上垂下来的藤花，绚烂到极致。
她已经很久没有感受过那种雀跃的心情了，她有些慵懒的坐在亭中，倚着画栋，脑中却又不由自主的想起了那年少英俊的荀粲，想起了那食髓知味的诱惑……
或许有人会认为她太饥渴了，但事实却正是如此，甄洛的年龄也不过三十多，正是女人如狼似虎的年纪，曹丕自从有了郭嬛之后，就对她日渐冷落，甄洛自然不知道曹丕身上已经有了隐疾，就算要宠幸她，怕是也有心无力了，所以曹丕对郭嬛的倚重，已经不仅仅是因为美色了，更因为她能为他谋划，而这可不是甄洛擅长的事情，甄洛仅仅是一个可以相夫教子，偶尔吟两句诗词的端庄皇妃、完美妻子，但却不是女中谋士。
自渎永远也无法令女人填补某处的空虚，比起身体上的饥渴，她那枯竭的内心，太需要一个懂得浪漫情趣的风流名士来抚慰了。
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第二百一十二章道观
在嵩山的西南方向有一座名叫轘辕山的大山，在这山中有一处道观，这便是荀粲对外宣称修道炼丹的地方，实则这个地方却是荀粲种田攀科技树的地方，类似火药、肥皂、玻璃等穿越者必备的发明都在这里完成，这处隐秘之地也唯有荀粲与荀顗两人知道而已，因此，虽然这座三清道观建得古朴大气，华丽无比，但香火几乎没有，荀粲只是将这道观当作别墅一样居住而已。
荀粲只是负责提供技术与理论的指导，并享受着超时代科技带来的福利，比如说在马车上拿高脚玻璃杯饮酒，而自己马车的车轮更是用引进的橡胶防震之类，而在商业上对这些高科技的推广却是由荀顗一手拍板决定的，他是从上层开始往下层慢慢推广，往往新出来的产品都会遭到顶尖世家的疯狂追捧，肥皂现在基本上已经算是普及权贵阶层，如今的价格已经降到了普通人家可以购买的存在。
荀顗认为像肥皂这类低技术含量的玩意只要圈一笔权贵阶层的钱就行了，实则应当造福整个汉族子民，然后他直接将肥皂的制造方法散布了出去，反正随着时间的推移这简单的工艺迟早会曝光。
于是，制造肥皂的商家顿时涌现，多为家有余资的中产阶级，于是这玩意成了几乎家家必备的清洁的工具，比昔日世家子弟专用的皂角之类更加普及，而类似于肥皂这类低技术含量的小物品还有很多，比如牙刷、折扇、各种美食佐料之类……
而对于玻璃这种表面上看起来华丽，实则制造成本也很低的物品，那就无可避免的成了荀家敛财的工具了，完全走真正的高端路线，如今的各大世家可是常常以拥有一件玻璃制品为荣，而这玻璃的出现却只是推说是极西之地的经过万里才运到魏国的产品，所以价格高的离谱也不奇怪。
至于那与玻璃工艺有异曲同工之妙的镜子，那就更加是天价了，连魏帝曹丕也只拥有一块那种一人高的镜子，这却是荀顗献上去的，这当然是推说荀家商队从万里之外淘来的宝贝，价值连城，曹丕见这镜子比那铜镜清晰太多，不由龙颜大悦，他当然知道荀家如今渐渐将重心转向商业方面，但此时的他仍脱离不了那种“大地主阶级”