第43章(第1页)
这更加让邵易定自惭形秽:自己的中国灵异协会的路线方针政策是什么?是为了自己的兴趣还是为了一搏虚荣?不禁汗颜。
&ldo;这个地区有人组织茅祖派,声称发现了神迹和天书,广纳信徒,并用黑社会手段恐吓并杀害了不少教徒,对公众产生了很严重的不良影响。
我师兄派我来收集了他们的违法证据后将他们一网打尽。
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邵易宇大悟道:&ldo;噢,原来第一批《茅祖派》的案子是被你所破的。
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法警官痛心疾首道:&ldo;可惜我审查不严,没有意识到他们所谓的神迹和天书竟是真的。
直到这第二次发生了邪教事件,并同时发生了大宗小儿失踪案后,我才意识到事态的严重性。
我一路跟踪到此,才发现他们收集童子命的小孩是为了养小鬼来喂食夜叉童子。
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&ldo;养小鬼?&rdo;
第二卷老屋灵异事件第二十一章养小鬼
第二十一章养小鬼
法警官点了点头:&ldo;养小鬼,顾名思义是养鬼来帮忙办事情。
小鬼最基本的食物就是血。
刚开始养小鬼的时候,的确是很小的一个鬼,每天必须吸收的能量可能只是一滴血就够了;慢慢地小鬼也长大成鬼王,相同之下必须吸收的血也就愈来愈多。
符咒师父养小鬼的时候,部分利用符咒是可以控制小鬼的行为以及所吸收血的份量,不让自己被反噬。
但把小鬼放在他人身上时,小鬼吸收的血来源就跟符咒师父没有关系,反而是因为附在他人的身上,可以尽情的吸血。
关于养小鬼,各门各派的基本方法大体相同:就是先找到适当的夭折小童。
但具体操作却有所不同,就最常见的有四种方法:第一个为勾魂大法,勾魂大法乃是茅山术的一种,有心养小鬼的法师,会先打听清楚何处有童男或童女夭折,同时设法取得它们的生辰八字,待尸体下葬后,降头师就会趁夜深人静潜到小童的坟前,焚香祭告,施展勾魂术,然后将预先从树上斩下的一段藤茎,插在坟头上,令其自然生长。
等到藤茎长得繁茂时,施法的降头师会再次起坛运起勾魂大法,使到坟中小童的魂魄附在藤上,然后念咒焚符。
之后,他必须一面念咒一面操刀斩下坟头的一小段藤茎,再雕成约一个约寸半高的小木偶,以墨及朱砂画上小童的五官。
大工告成后,将小木偶收藏在小玻璃瓶中。
不过,施展这种勾魂术前,大多数的降头师都会先后勾取一男一女两个魂魄,并且将它们收藏在同一个玻璃瓶中。
据悉,这种作法是为了预防天性好玩的小鬼,由于寂寞难耐而逃离。
有鉴于此,如果你有缘见到让小鬼藏身的小玻璃瓶子,则多数可以看见里面有一黑一白共两个以藤雕刻的小木偶。