第75章（第1页）

十余日后，参知政事赵抃见安石加强了新法的力度，感到再也无法与之共处在宰执集团之中，也上了一奏，说制置条例司派出的四十余名青苗使者&ldo;骚动天下&rdo;，&ldo;财利于事为轻，民心得失为重&rdo;，自求罢政，出知州郡。

韩绛补上了执政的空缺。

王安石急切地想把变法支持者提拔到重要岗位上。

李定是他的学生，入京后大说青苗法便民，安石即推荐他面见神宗，以坚定神宗变法的信念。

他还不顾任命的常规，把李定破格提升为监察御史里行，知制诰宋敏求、苏颂和李大临坚持原则给予反对，最终都被掳去了知制诰的职务，硬是让李定当上了御史。

安石此举应是考虑到台谏喉舌多为旧党，试图在舆论上扭转局势。

这时，监察御史里行程颢、张戬和右正言李常也分别上书反对新法，都被赶出了朝廷，以至数日之内，台谏一空。

王安石见舆论汹汹，便向神宗建议让谢景温当侍御史知杂事，景温与安石是姻亲，这一任命是有违台谏回避制度的。

五月，撤销了制置三司条例司，认为这一机构不合理的呼声太多，其职能划归中书属下的司农寺，由吕惠卿兼判。

曾公亮也只是变法的同路人，当初推荐王安石是为了排挤韩琦，见神宗十分信任安石，便顺势行舟，但表面上还作出有所不同的样子。

至此，他以年老自求罢相，苏轼批评他不能纠正弊端，他回答说：&ldo;上与安石如一人，此乃天也！

&rdo;这也证明熙宁变法前期神宗、王安石确实是同心同德配合默契的，神宗自己也对安石说&ldo;自古君臣如卿与朕相知极少&rdo;。

十二月，韩绛升为宰相，免役法也正式在开封府试行。

由差役改为雇役，不失为历史的进步，但免役法的要害并不是&ldo;免役&rdo;，而在于役钱。

按理说，差役既然原是乡村上等户的事，该差为雇，征收役钱，绝无向乡村下等户征收的道理。

而免役法却规定乡村下等户和女户、单丁户从此必须交纳原先所无的役钱，无论如何这是额外的负担。

于是，马上就有东明县的数百人聚集到开封府闹事，一说这是反变法派策划挑唆的。

但问题正如知永兴军司马光上奏所说：&ldo;有司立法，为钱是求。

富者差得自宽，贫者困穷日甚。

&rdo;因为对贫下户说来，为了交纳免役钱，丰年还可以贱粜其谷应付，灾年只能杀牛卖田凑数了。

司马光见上书未被采纳，便一再要求神宗让他改判西经洛阳御史留台。

熙宁四年四月，神宗同意他出任这一闲差，让他专心致志去修《资治通鉴》。

他到洛阳不久，吕诲去世，临终喊着司马光的表字说：&ldo;天下事尚可为，君实勉之！

&rdo;但司马光却从此决口不论政事，修书的同时，他在冷观风云的变化。