第9章（第1页）

在圣元大陆上，“文院”

是极为重要的体系，和军方、文官并称各国三大体系，负责教化万民，负责科举，也是各地最好的学校，一旦和妖蛮交战，文院的师生会赶赴战场。

在县级或府级，院君地位大都略次于县令或知府，但在各州，州院君论官位和州牧等同，论文位往往超出，整体地位也超过州牧。

国文院又称“学宫”

，掌管学宫的必然是内阁四相之一的“文相”

，又称“代夫子”

，因为有资格称“夫子”

的只有孔子一人，乃天下师。

所有文院学宫的真正掌管者只有孔子一人，院君也好，文相也罢，不过是代孔子管理文院学宫。

文院是圣人讲经之地，而各衙门只是国君朝廷的一部分，在许多读书人心里，文院地位更高。

三位考官之前立着一座半人高的铜香炉，三支粗大的香正冒着青烟。

铜香炉之前是圣庙，红墙黑檐，朱门赤柱。

最里面有一尊孔子立像，孔子立像之下是较小的六位亚圣立像，分别是周文王、孟子、荀子、曾子、子思子和颜子。

在两位亚圣立像下，则竖立着几十位半圣的圣牌。

方运诧异地看着圣庙，他可以清晰地感应到这座建筑散发着一种实质但无形的力量，有山岳之威，碧海之阔。

“那恐怕就是圣庙蕴含的才气，也是驱散乌云的力量。”

方运暗想。

县令高喊：“拜圣人！”

所有人弯腰行礼参拜。

县院君高喊：“拜亚圣！”

众人再鞠躬。

“拜众圣！”

府学正高喊。

众人第三拜。

接着县院君诵读《祭众圣文》。

方运记忆里有这篇文，原为半圣董仲舒所作，文中列出每一位众圣的名字和一句概括，董仲舒去世后由孔子的嫡系后代“衍圣公”

添加。

接着，府文院学正宣读考场规矩。

最后，县令宣布开考，众考生在衙役的带领下根据自己考牌的号码步入考房。

方运仔细看了一眼自己的考牌，上面写着“地丁辰三”

，然后背着书箱慢慢寻找。

考房是一排排连在一起的小屋子，每两排之间的道路足够两辆马车并行。