第六百四十一章 侠盗（第1页）

巴黎和会关于中国问题讨论结束后的两个多月，代表团没太多事，顾维钧甚至邂逅了未来的老婆黄蕙兰。

他已经因为政见不合与唐绍仪的女儿离了婚。

黄蕙兰生于印度尼西亚爪哇岛，父亲是印度尼西亚华侨的首富，印尼糖王。

有钱的就想找有权的，黄蕙兰生活锦衣玉食，但他们的家庭在权力上一直无法更进一步。

顾维钧邀请黄蕙兰去了一趟枫丹白露，乘坐一辆配有专职司机挂着外交牌照的汽车，听歌剧还是去的国事包厢。

黄蕙兰心中非常满足，随即答应了顾维钧的求婚。

此后黄蕙兰靠着他老爹的钱，又帮了顾维钧不少忙，她也成了外交场上的贵夫人，和不少欧美要员见过面。

李谕没必要打搅别人的好事，刚好遇到游历了一小圈的梁启超和蒋百里。

“任公，欧洲之行感觉如何？”

李谕问。

“不过尔尔！”

梁启超似乎颇为失望，“我在伦敦游历时，居住的是一等宾馆，每天连饭都吃不饱，几天下来更没见着一粒糖。

煤炭供应不上，屋中异常寒冷。

战争结束了尚且如此，真不知道战时是怎样。”

李谕笑道：“难怪任公买了新衣服，原来是冻的。”

梁启超说：“巴黎、柏林、凡尔登更加惨不忍睹，现在的欧洲简直处处在抢面包。

西方之科技强自然强，破坏力也要强太多。”

李谕说：“真比起破坏程度来，自然界的暴力或许远不及人类。”

蒋百里顺着说：“野蛮人的暴力，又远不及文明人。”

“总不能以暴力的高低决定文明程度的高低，”

梁启超有些无奈地说，“亲身来到欧洲后才发现，这里与国内精英分子幻想中的天堂完全不是一回事！

在我看来，西方文明在过去的一百年里并没有真正进步，反而陷入了利己杀人、寡廉鲜耻的状态。”

“好像一直都是这样……”

李谕说。

梁启超说：“所以说西方同样存在巨大缺陷，但这种缺陷正是我们所具有的。

将来我们必然要走融合中西方文化的道路才可。”

没有穿越者的视角，梁启超能看到这么本质的东西相当厉害。

李谕说：“中西方本就不同，全盘西化是那些没有来过欧洲之人的幻想，取长补短才是我们的当务之急。”

梁启超深以为意：“疏才是西学大家，一语中的！

我国多年来效仿西方而不能成，因素很多，可以说二者社会政治的固有基础全然不同。

正是这种文化差别，让中国向西方学习的过程中，变法维新屡遭失败，就连最基本的议会制都没有学过来。”

李谕说：“欧美有议会制的基础，他们一直是精英文化和贵族文化，习惯了少数人决定大事。”

“是啊，”

梁启超说，“所以他们才能做到让少数精英代表全体人民。

中国则不然，自从秦汉以来，久无阶级，短时间想学习英法，少了根基，必然失败。”

李谕说：“没有阶级也不见得是坏事。”